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durumis AI 总结的文章
- 大韓民國建國節爭議源於是否將1948年政府成立紀念日,還是將其視為繼承高句麗之後延續的韓民族歷史的流動,從更廣泛的角度來解讀。
- 特別是,將1948年政府成立之前的朝鮮歷史和韓國帝國納入其中,從廣義的角度強調韓民族歷史延續性的觀點,與將大韓民國政府成立定義為建國的狹義觀點之間存在對立。
- 歷史正義和身份認同的爭議可能會導致不必要的社會分裂,因此應集中於繼承韓民族持續的歷史流動。
- 韓民族在光復後使用「大韓民國」國號建立政府,但在此之前,幾個世紀以來一直使用「朝鮮」和「大韓國」作為國號。
- 廣義上講,沒有必要使用「建國節」這個詞。
- 因為韓民族自古朝鮮以來,就以朝鮮半島為中心,保持著獨特的語言和文化。
大韓民國臨時政府成立(1919,上海)
大韓民國在1945年光復後,由於美國和蘇聯對朝鮮半島南北地區的佔領統治,南韓地區於1948年宣佈建立政府。此後,南韓社會因理念和思想分化為保守派和進步派,兩派政治勢力輪流統治大韓民國。
朴槿惠政府時期以來,關於大韓民國建國節的時間和重新確立,保守派和進步派陣營之間的尖銳衝突,導致了國定教科書的反映問題,進而引發了嚴重的社會分裂。
狹義上講,1948年建立政府後,使用「大韓民國」國號,因此為了紀念這個時刻,使用「建國節」這個詞也無妨。然而,韓民族在建立政府之前,確實以「朝鮮」作為國號生活在朝鮮半島。
然而不幸的是,在20世紀末,由於西方列強的影響和日本侵略,國家主權一度被奪走,但諷刺的是,在周邊強國的幫助下,這個民族獲得了解放,並在獲得世界認可後,建立了新的政府,並使用「大韓民國」作為國號。
因此,廣義上講,沒有必要使用「建國節」這個詞。因為韓民族自古朝鮮以來,就以朝鮮半島為中心,保持著獨特的語言和文化。
在這個時間點上,需要了解建國的定義是什麼,以及哪個國家是典型的例子。此外,需要了解這些國家的歷史背景與韓民族的歷史背景有什麼不同。
一個國家要建國,就需要構成這個國家的人民,也就是民族和領土,同時需要建立政治、經濟、社會制度等作為國家基礎的體系。
以色列的誕生是典型的例子。猶太人在公元70年羅馬征服耶路撒冷後,國家徹底滅亡,直到20世紀中葉,他們分散在歐洲、美洲大陸等世界各地。1948年,在當時英國、美國等國家的幫助下,以色列建國。
大韓民國的前身國家「朝鮮」是1392年至1910年在朝鮮半島存在的王朝國家,歷時518年。朝鮮建國後,約7個月使用「高麗」作為國號,末期約13年使用「大韓國」作為國號。1392年11月,李成桂和建國主力要求明朝儘快告知新國號,當時才召集臣僚商議,最終將新國號定為朝鮮(1393年2月)。
朝鮮第26代國王高宗在位34年後的1897年10月,宣佈「大韓國」為新國號,並即位為皇帝。然而,人們更喜歡使用「大韓帝國」而不是「大韓國」。大韓國在13年後,即1910年7月被日本強行併吞,但「大韓」這個名字在從日本解放後,於1948年建立政府時,延續為「大韓民國」國號。{來源:朝鮮 - 韓國民族文化大百科全書 (aks.ac.kr)}
大韓民國現在已成為世界經濟前十強。接下來是什麼重要呢?我們需要自問。沒有自我和我們的身份認同,以及歷史意識,這個民族和國家將沒有希望。
在這個時期,應該避免再次提出建國節、李承晚紀念館等問題,引發保守派和進步派陣營之間不必要的衝突,應該傾聽並努力繼承韓民族持續的歷史流傳。
2023年8月13日 참길