大韓民國建國應從韓民族歷史的延續性來看

• 韓民族（韓民族）在光復後使用「大韓民國（大韓民國）」作為國號建立政府，但在之前，幾個世紀以來一直使用「朝鮮（朝鮮）」、「大韓國」作為國號。
• 從廣義的角度來說，沒有必要特意使用「建國節」一詞，
• 因為韓民族自古朝鮮以來，就一直保持著獨特的語言和文化，並以朝鮮半島為中心生活著。

大韓民國（大韓民國）於1945年光復後，由於美國和蘇聯對南北韓地區的佔領統治，南韓地區於1948年宣佈建立政府。此後，南韓社會因意識形態和思想而分裂為保守派和進步派，兩派政治勢力輪流統治著大韓民國。

朴槿惠政府之後，關於大韓民國建國節的時期和重新確立問題，保守派和進步派陣營之間的尖銳衝突，導致國定教科書是否納入建國節問題，進而引發了極端的社會分裂。

從狹義的角度來看，1948年政府成立後，使用「大韓民國（大韓民國）」作為國號，因此為了紀念這個時刻，使用「建國節」一詞也無可厚非。但韓民族在政府成立之前，確實以「朝鮮（朝鮮）」為國號在朝鮮半島生活著，

然而不幸的是，在20世紀末，由於西方列強的影響以及日本的侵略，國家主權（主權）被暫時奪走，但具有諷刺意味的是，在周邊大國的幫助下，這個民族體會到了解放的滋味，並在獲得全世界認可的情況下建立了新的政府，並使用「大韓民國（大韓民國）」作為國號。

因此，從廣義的角度來說，沒有必要特意使用「建國節」一詞。因為韓民族自古朝鮮（古朝鮮）以來，就一直保持著獨特的語言（言語）和文化（文化），並以朝鮮半島（韓半島）為中心生活著。

在這種情況下，我們需要了解建國的定義是什麼，以及哪個國家最具代表性。此外，我們需要了解這些國家的歷史背景與韓民族的歷史背景有什麼差異。

一個國家要建國，必須具備構成該國的人民，也就是民族（民族）和領土（領土），同時也需要建立國家基礎，包括政治、經濟、社會制度等。

以色列的誕生就是最典型的例子。猶太人在羅馬征服耶路撒冷（公元70年）後，國家徹底滅亡，直到20世紀中葉，他們散居在歐洲、美洲大陸等世界各地。直到1948年，在當時英國、美國等國家的幫助下，以色列才得以建國。

大韓民國的前身國家「朝鮮（朝鮮）」是1392年至1910年期間存在於朝鮮半島的王朝國家，歷時518年。朝鮮建國後，約7個月使用「高麗（高麗）」作為國號，末期約13年使用「大韓國」作為國號。李成桂和建國的主導力量在1392年11月收到明朝要求儘快告知新國號的要求後，才召集大臣商議，並於1393年2月決定將「朝鮮」作為新國號。

朝鮮第26代國王高宗在位34年的1897年10月，宣佈「大韓國」為新國號，並登基為皇帝。但人們更喜歡使用「大韓帝國（大韓帝國）」而不是「大韓國」。大韓國在13年後，即1910年7月被日本強行併吞而滅亡，但「大韓」這個名稱在日本投降後，於1948年政府成立時，延續為「大韓民國（大韓民國）」國號。{資料來源：朝鮮（朝鮮）－韓國民族文化大百科全書 (aks.ac.kr)}

大韓民國現在在經濟上已躋身世界前十名。接下來是什麼最重要？我們需要自問。如果我們喪失了自我和我們的身份認同（正體性），更進一步來說，如果沒有歷史意識（意識），那麼那個民族和國家就沒有希望了吧？

在這個時期，應避免再次因建國節、李承晚紀念館等議題而引發保守派和進步派之間不必要的衝突，應傾聽並努力繼承韓民族持續的歷史脈絡。

2023 8 13 참길