• Корейский народ (韓民族) после освобождения использовал название «Республика Корея» (大韓民國) при создании своего правительства, но до этого на протяжении нескольких столетий использовал названия «Чосон» (朝鮮) и «Дэхан» (大韓) в качестве названий своей страны.
• В широком смысле слова нет необходимости использовать термин «день основания страны» (建國節).
• Корейский народ с периода Кочосон (古朝鮮) и по сей день живет на Корейском полуострове (韓半島), сохраняя свой собственный язык и культуру.

Республика Корея (大韓民國) после освобождения в 1945 году была разделена на две части, оккупированные США и СССР. На юге Кореи в 1948 году было объявлено о создании правительства. С тех пор южнокорейское общество разделилось на консерваторов и либералов под влиянием идеологии и идеалов. Обе политические силы поочередно управляли Республикой Корея.

После правления Пак Кын Хе в Республике Корея возникли острые разногласия между консерваторами и либералами относительно даты и переосмысления Дня основания страны (建國節). Эти разногласия привели к серьезному общественному расколу, который отразился на содержании учебников истории.

В узком смысле слова термин «день основания страны» можно использовать, чтобы отметить 1948 год, когда было создано правительство, использующее название «Республика Корея» (大韓民國). Однако корейский народ (韓民族) до создания правительства жил на Корейском полуострове (韓半島) под названием «Чосон» (朝鮮).

К сожалению, в конце 20 века под влиянием западных держав и японской оккупации корейский народ (韓民族) временно лишился своей независимости. Однако, по иронии судьбы, при помощи окружающих великих держав, он получил свободу, и после международного признания создал новое правительство, используя название «Республика Корея» (大韓民國).

Поэтому в широком смысле слова нет необходимости использовать термин «день основания страны». Корейский народ (韓民族) с периода Кочосон (古朝鮮) и по сей день живет на Корейском полуострове (韓半島), сохраняя свой собственный язык (言語) и культуру (文化).

В этой связи необходимо понять, что такое «основание страны», и какие страны являются наиболее яркими примерами. Также важно знать, в чем различие между историческим контекстом этих стран и историческим контекстом корейского народа.

Для того, чтобы основать страну (建國), необходимо наличие народа, то есть нации (民族), и территории (領土). Также необходимо создать политические, экономические и социальные системы, которые станут основой государства.

Самым ярким примером такого рождения страны является Израиль. После завоевания Иерусалима римлянами (70 г. н.э.) еврейский народ был полностью лишен своей страны и до середины 20 века был рассеян по всему миру, в Европе, Америке и других регионах. В 1948 году при поддержке Великобритании, США и других стран они основали Израиль.

Чосон (朝鮮), предшественник современной Республики Корея, был монархическим государством (王朝), существовавшим на Корейском полуострове с 1392 по 1910 год в течение 518 лет. После основания Чосон в течение 7 месяцев использовал название «Коре» (高麗) в качестве названия своей страны, а в последние 13 лет – название «Дэхан» (大韓國). В ноябре 1392 года, когда династия Мин (明) потребовала от Ли Сон Гэ и его сторонников как можно скорее сообщить о новом названии страны, они собрали своих советников и обсудили новое название страны, которое в итоге было определено как «Чосон» (1393 г., февраль).

На 34-м году своего правления, в октябре 1897 года, 26-й король Чосон, Годжон, провозгласил новое название страны – «Дэхан» (大韓國) и стал императором. Однако люди предпочитали использовать название «Дэханджегук» (大韓帝國). В 1910 году, после 13 лет существования, Дэхан был аннексирован Японией. Но название «Дэхан» (大韓) сохранилось и после освобождения от японского господства и было использовано в качестве названия страны «Республика Корея» (大韓民國) при создании правительства в 1948 году. {Источник: Чосон (朝鮮) - Большая корейская энциклопедия культуры (aks.ac.kr)}

Республика Корея сегодня входит в десятку ведущих стран мира по экономическому развитию. Но что дальше? Этот вопрос встает перед нами. Неужели без самосознания (正體性), без понимания своей идентичности (不在) и, самое главное, без исторического сознания (歷史意識) у нации и государства нет будущего?

В этот период необходимо воздержаться от ненужных споров между консерваторами и либералами по поводу Дня основания страны, мемориала Ли Сын Мана и других подобных вопросов. Нужно уделять внимание и прилагать усилия к тому, чтобы продолжать историческую линию корейского народа (韓).

13 августа 2023 г.