- 몸 파는 엄마들로 가득한 골목...비참했던 거리에서 ‘거물’이 나왔다 [히코노미]
- [히코노미-9] 1년만에 돌아온 고향 땅. 귀향한 청년의 눈에 들어온 건 처참하게 무너져 버린 도시의 모습이었습니다. 전쟁의 상흔도 상흔이지만, 그들을 더욱 비참하게 만든 건 무너져버린 삶의 기반이었습니다. 일자리가 없어 전전하는 가장, 배급에 길게 줄을 선 시민, 새끼를 먹이기 위해 몸이라도 팔아야 했던 엄마들. 물건으로 가득했던 화려한 상점은 텅텅 비었
充滿著賣淫母親的巷弄,從悲慘的街頭崛起"巨擘" [Hikonomi]
- 哈耶克曾以第一次世界大戰士兵的身分參戰,目睹物價飛漲和物資短缺所造成的都市苦難。戰爭的苦痛使他不信任政治與人類行為。
- 師從奧地利學者米塞斯(Mises)的他,認為"自由市場"原則是解決經濟問題的根本之道。
- 1970年代全球經濟危機時,美國的雷根(Reagan)和英國的柴契爾(Margaret Thatcher)都運用哈耶克的處方。
- 哈耶克的思想是緊緊抓住揮霍無度的政府。對政治沉迷的我們社會,或許最應該銘記他的名字。
(資料來源:充滿著賣淫母親的巷弄…從悲慘的街頭崛起"巨擘" [Hikonomi] 《每日經濟新聞》,姜英雲記者,2024. 11. 23)
在20世紀的百年間,發生在歐美地區的政治社會現象,以及凱因斯(Keynes)經濟學家(1883年出生於英國劍橋,就讀伊頓公學後進入劍橋大學國王學院)與獲得諾貝爾經濟學獎的哈耶克(Friedrich Hayek, CH, 1899年~1992年,出生於奧地利的英國經濟學家及政治哲學家)主張的尖銳對立,具有重要的啟示。
在美國大蕭條時期,根據凱因斯理論,政府應該積極介入以拯救貧困和崩潰的經濟,直到1970年代,包括美國在內的世界經濟都因此復甦。因此,哈耶克的理論未能受到重視。
這種全球經濟繁榮的結果,導致國家對經濟過度干預的負面影響日益嚴重,並演變成一種奴役狀態。
此後,哈耶克的經濟理論受到重視,英國的柴契爾首相和美國的雷根總統制定了"柴契爾主義"和"雷根經濟學"等經濟政策。因此,他們高喊"小政府,大市場",並將其體現在政治政策中。
在韓國,從李明博政府以來,歷屆保守派政府都實施新自由主義經濟政策,市場也因此活絡。雖然政府干預減少,但貧富差距擴大、財富世襲等負面影響,再次使社會陷入動盪。
最終,過去百年來經濟界的兩大巨擘凱因斯和哈耶克提出的經濟理論,雖然各自發揮了作用,但也產生了相當大的負面影響。
為了解決這個問題,我們需要尋求聖經真理。創世紀中,上帝的旨意是『要生養眾多,遍滿地面』(創世紀 1:28),人類是否遵循了『你們要祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門』(馬太福音 7:7-8)的教導呢?我对此產生了疑問。
哥林多前書 1章
27. 神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫強壯的羞愧。
28. 神揀選了世上卑賤的,被人厭棄的,以及那無有的,為要廢掉那有的。
29. 原來,為要叫一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。
耶穌藉著使徒保羅說,世上的智慧在主的真理面前都毫無用處。無論多麼聰明的人類想出的主意或理論,在上帝的真理面前都如同廢紙。
憑藉著主所賜予的辨別力、明智和智慧,我們可以照亮政治、經濟、社會、文化、藝術和歷史,在過去百年間,憑藉凱因斯和哈耶克的經濟理論所產生的負面影響,例如個人被國家權力奴役,財富分配不均導致社會各階層之間的嚴重衝突,以及窮人和弱勢群體的疏離感,都將迎刃而解。
人類憑藉各個領域專家的能力,曾經一度有效地運作國家,但如果以耶穌的真理為中心,並在規劃人生時尋求他的指引,就能真正體驗到生養眾多、遍滿地面的恩典。
2024年11月24日 參吉
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