- İnsan kalbi son derece bozuktur (腐敗)
İnsan kalbiyle ilgili olarak Eski Ahit'te yer alan peygamber (先知者) Yeremya (Jeremiah, Güney Yahuda kralı Yoşiya'nın saltanatının 13. yılında hizmete başladı), yalancı ve son derece çürümüş olduğunu ifade etmektedir. (Yeremya 17: 9, 10)
Yeremya 17. Bölüm
9. "Her şeyden daha aldatıcı ve son derece bozuk olan insanın kalbidir; bunu kim bilebilir? "
10. "Ben RAB (主, Yehova), her insanın kalbini araştıran, içini ve böğrünü inceleyen, herkesi ameline göre, davranışına göre ödüllendirenim."
Ayrıca İsa da insan kalbinden zina, hırsızlık, cinayet gibi kötü düşüncelerin çıktığını ve insanı kirlettiğini söylemiştir. (Markos 7: 18-23)
Markos İncili 7. Bölüm
18. İsa onlara dedi: "Siz de anlayamıyor musunuz? Dışarıdan, insanın içine giren hiçbir şey onu kirletemez."
20. Yine dedi ki: "İnsandan çıkan şey, insanı kirletir."
21. Çünkü içten, insanların kalbinden kötü düşünceler çıkar: zina, hırsızlık, cinayet,
22. fuhuş, açgözlülük, kötülük, aldatma, hayasızlık, kötü göz, küfür, kibir, aptallık.
23. Bütün bu kötülükler içten çıkar ve insanı kirletir."
- İnsan değişmez
Yehova, Musa aracılığıyla İsrail halkına On Emir'i vermiş ve bunlara uymaları ve ebeveynlerinin de bunları öğretmeleri gerektiğini söylemiştir. Ancak, Mısır'dan çıkıştan sonra, Manasse kralı (Güney Yahuda'nın 14. kralı, MÖ 687-642 saltanatı (在位)) dönemine kadar, Yehova'nın emirlerine geçici olarak uymuşlarsa da, hemen bu emirlerden uzaklaşmış ve gözlerinin önündeki putlara tapmışlardır. Yehova bunun üzerine onlara öfke dolu sözlerle hitap etmiştir. (Kralların İkinci Kitabı 21: 12, 14, 15)
Kralların İkinci Kitabı 21. Bölüm
12. İsrail'in Tanrısı RAB şöyle diyor: "İşte, Yeruşalim ve Yahuda üzerine böyle bir felaket (災殃) getireceğim ki, bunu duyan herkesin kulağı çınlayacak."
15. Çünkü onlar gözümde kötü şeyler yaptılar; Mısır'dan çıkışlarından bu güne kadar beni kızdırdılar (憤怒)."
20 yaş üstü bireylerde IQ ve kişilik (性格) değişmez. Bazı psikologlar, 15 yaşında tüm kişilik özelliklerinin sabitlendiğini söyler. Psikologlar buna 'mizaç' (氣質) derler. Kişilik ve IQ kalıtsaldır (遺傳). Değiştirmesi zor olan bir diğer şey ise alışkanlıktır (習慣). Beynimiz (腦) düşünmeyi sevmez. Peki neden düşünmeyi sevmez?
İnsanlar evrimleşirken dik yürümeye başladılar ve yükselen beyne kan sağlamak için dikey bir damar yapısı seçtiler. Kalp, yüksek beyne kan sağlamak için yüksek maliyetli düşük verimli bir motor gibi çalışır. Bu nedenle beyne besin sağlamak çok maliyetlidir. Yani ne kadar çok düşünürsek o kadar çok enerji harcarız. (Kaynak: [Psikoloji Yazısı] İnsan Değişmez (feat. Kim Kyung-il, 1970 ~) — Steemit)
- İnsan bilinç dünyası
Bilinçdışı (無意識), insan zihninin (精神) en derin ve en önemli parçasıdır ve bireyin davranışlarını (行動) anlamak için bir ipucudur.
Bilinç alanının dışında kalan bilinçdışı (無意識), zihin dünyasının büyük bir bölümünü oluşturur ve insan davranışlarını (行動) yönetir ve davranış yönünü belirler. Korku, şiddet dürtüsü, irrasyonel arzular, sapkın istekler, bencillik, utanç verici deneyimler buna dahildir. (Danışmanlık Sözlüğü, 2016)
İnsan davranış (行動) kalıplarının %95'inin bilinçaltımız (潛在意識, duygu beyni) ve bilinçdışı (無意識, hayatta kalma beyni) tarafından yönlendirildiği (驅動, driven) ve davranış kalıplarının yalnızca %5'inin bilinç (意識, akıl beyni) tarafından yönlendirildiği şaşırtıcıdır. (Kaynak: https://21erick.org/column/9942/, Bilinçaltının Anlaşılması ve Öğrenmede Kullanımı)
- Yeniden doğmak için
Ferisi ve Yahudi lideri olan ‘Nikodemus’, İsa'nın yaptığı mucizeleri görünce onu Tanrı'dan gelen bir öğretmen olarak gördü. Gece geç vakit Rab'bi ziyaret etti ve kendi bilgisini zenginleştirmek için öğüt almak istedi. Ancak İsa'nın ona anlatmak istediği bir konu vardı.
"Gerçekten kim Tanrı'nın krallığına girebilir?" temel gerçeğiydi. Kim Tanrı'nın krallığına girebilir? Etten doğan kimse giremez. (Yuhanna 3: 1-8)
İsa'nın cevabı, yalnızca yeniden doğmuş insanların girebileceğiydi. Yalnızca ruhtan doğmuş olanlar girebilir.
Tanrı'nın çocuğu olarak yeniden doğmak, günahlarından (罪) tövbe (悔改) eden bir kişinin İsa Mesih'in (功勞) sayesinde suyla vaftiz edilmesi ve Kutsal Ruh'un (聖靈) mührüyle mühürlenmesiyle meydana gelen bir olaydır. Kutsal Kitap, su ve Kutsal Ruh aracılığıyla dönüştürülen (變化) insanı "yeni bir yaratık (被造物)" (2 Korintliler 5:17) olarak tanımlar.
Farkındalık bilinç (意識) dünyasında meydana gelen bir olgudur, ancak gerçek değişim bilinçdışı (無意識) dünyayı da değiştirmeyi gerektirir ve bunun için açgözlülük, yaralar gibi bilinçaltında gizli sorunları çözmek önemlidir.
Bilinçdışı, insan davranışlarının çoğunu yönetir ve hem olumlu hem de olumsuz bilgileri alarak davranışları etkiler; bu nedenle bilinçdışı (無意識) değişim yoluyla hayat olumlu (肯定的) bir şekilde değiştirilebilir.
Ken Wilber (Amerikalı psikolog), Lao Tzu'nun (老子) "Tao Te Ching" (道德經) ile tanıştıktan sonra Doğu ve Batı düşüncesine kapılmış ve ruhsal (靈的) deneyimin psikolojik bütünlüğü garanti etmediğini, on yıllarca Kore dahil Doğu Asya ülkelerinde kalarak, doğrudan uygulamalar ve yüksek rahipler ve din adamlarıyla görüşmeler yoluyla öğrendiğini söylüyor. (Kaynak; "Gerçekten Sevdiğinizde, Onunla Bir Olursunuz" (hani.co.kr) 18.12.2013)
Ruhsal (靈的) deneyim ve bilinçdışını (無意識) değiştiren (變化) bir değişim, gerçek bir yeniden doğuş yaşamı olarak kabul edilebilir. Ancak bu yolun dar bir yol olduğunu da akılda tutmalıyız (銘心). (Matta 7: 13, 14)
- Yeniden Doğuştan Sonraki Yaşam (以後)
Yeremya 17. Bölüm
5. "RAB (主, Yehova) şöyle diyor: Bana sırtını dönen ve insana güvenen, insanı kendisine dayanak yapan, "O benim gücüm" diyen herkes lanetlensin!"
7. Ama RAB'be güvenen ve ona sığınan, o kutsanacaktır (依支)."
8. O, suya dikilmiş bir ağaç gibi olacak; köklerini suyun başına uzatacak ve sıcak geldiğinde korkmayacak, yaprağı kurumayacak, kuraklık yılında kaygılanmayacak ve sürekli meyve verecektir."
2. Korintliler 4. Bölüm
14. Çünkü bizi dirilttiren Rab İsa'nın gücü ile, İsa ile birlikte biz de yaşamayı, İsa'nın gücüyle sizinle birlikte ayakta durmayı biliyoruz.
16. Bu nedenle yılmıyoruz. Dış insanımız eskise de, iç insanımız her gün yenileniyor.
18. Çünkü biz görüneni değil, görünmeyeni seyrediyoruz. Çünkü görünür olan geçicidir, görünmeyen olan sonsuzdur (永遠).
Rabb'e gerçekten güvenen kişi, gerçek (眞理) ruhu, yani Kutsal Ruh (聖靈) ile iletişim kuran deneyimsel bir yaşam sürer. Bu nedenle, kalbin içinde, yani bilinçaltında (無意識) kıpırdanan bedensel (肉體) ve gözün (眼目) şehveti (情欲) ve bu dünyanın gururu gibi dünyevi (世俗的) değerlerden uzaklaşarak görünmeyen sonsuz yaşamı arayarak yeniden doğuş yaşamı yaşayacaktır.
Dar bir kapı (門) olsa da, bu yol gerçekten yaşam yoludur, bu yüzden bu yolda sonuna kadar giderken, karanlığa zincirlenmiş veya tutsak olmuşları serbest bırakmak ve yoksulları (가난한 자) desteklemek için bir yaşam yaşayacaktır. Bu, insanın iradesi veya gücü değil, Kutsal Ruh'un (聖靈) verdiği merhamet, sevgi dolu bir kalple yaklaştığında mümkün olan bir şeydir.
2024. 10. 10 Doğru Yol (필명(筆名))
Yorumlar0