Şimdi uyanma zamanı

Karanlık, merhaba, eski dostum
Tekrar seninle konuşmak için geldim
Hayal yumuşak bir şekilde kıpırdıyor
Çünkü uyurken tohumları bırakıldı
O hayal
Zihnime ekildi ve
Hala orada
'Sessizliğin Sesi'nde
~ ~
~~
[Kaynak: The Sound of Silence - Simon and Garfunkel (Sessizlik Sesi) Rushcrow'un Pop Şarkı Çevirisi/Yorumu (rushcrow.com)]
 
‘
Parlamento demokrasisine olan güvenin dibe vurduğu şu günlerde, vatandaşlar akıllı telefonlarını ve sosyal medya platformlarını silah olarak kullanarak 'Güney Kore'de Yasemin Devrimi (Kuzey Afrika'daki Tunus'ta meyve satıcısı bir gencin polis baskınlarına karşı intihar etmesiyle başladı, 2010 Aralık)'ne atılmaya hazır. Bu, yetkililer için tehlikeli bir provokasyon olarak kabul edilebilir, ancak vatandaşları öfkelendiren şey sonunda onlar değil miydi? Yalnızca düşüncelerini paylaşan akademisyenleri bile eyleme geçiren 'öfke dolu dünyada' yaşıyoruz.

Tarih bilinci ve zaman ruhu hakkında anlayış, entelektüellerin tekelinde değil, bu çağda yaşayan hepimizin kaderidir. Şimdi 'eylemde bulunan zekâya' ihtiyacımız var.
[Kaynak: [Dünya'yı Okumak] Eylemde Bulunan Zekâ/Jeong Jae-seung, Hankyoreh (hani.co.kr), 2011. 11. 8]

 
‘The Sound of Silence’, Simon & Garfunkel'in 1964 tarihli ilk albümüdür. John F. Kennedy'nin suikastının (1963. 11. 22) ardından yazılan bu şarkı, Amerikan müzik tarihinde belirli bir anı simgeliyor. Bu, kahve dükkanlarına girip çıkan folk şarkıcılarının samimi siyasi katılımının herkesin beklentilerini alt üst ederek ana akıma kabul edildiği andı.

Bu şarkı, 'Mezuniyet' (1967) filminin müziklerine eklenerek orta ve yaşlı nesiller tarafından iyi bilinir. O zamanlar yeni mezun olmuş Simon tarafından bestelenmiş bir şarkıdır, ancak sözlerine baktığınızda toplumsal sorunları ele alırken aynı zamanda manevi bir ifade içeriyor.

Güney Kore, 4.19 Devrimi, 5.16 Askeri Darbesi, 6.10 Demokratik Direniş, 5.18 Demokratikleşme Hareketi'nden geçerek demokratik bir toplumun temellerini oluşturuyordu. Bu dönemde, elbette muhafazakar ve ilerici gibi kamplar ve buna bağlı olarak Yeongnam ve Honam bölgeleri arasında bölünmenin acısını yaşadık.

Ancak son zamanlarda, siyasetçi olmayan birinin devlet başkanlığı koltuğunda oturmasıyla 'demokrasi gerilemesi' gibi sözcükler sıkça kullanılmaya başladı. Uyandığımızda, uluslararası toplumda kabul görmüş gelişmiş bir ulus listesinden geri kalmış bir ülke olduğumuzu söyleyen alaycı bir şekilde sözler duyuyoruz.
Ülke dışında, ABD, Japonya, Çin vb. ülkeler, kendi çıkarlarını en üst düzeye çıkarmak için siyasi, diplomatik ve kültürel olarak kendileri için avantajlı stratejiler geliştiriyor ve bunları başarmayı amaçlıyor.

ABD Başkanı Trump'ın döneminde, Xi Jinping ile görüşme sırasında, tüm Güney Kore halkının hatırlayacağı bir olayda, Güney Kore 'Çin'in bir uydu devleti'ydi. Günümüz Çin'inden önceki Qing hanedanlığı, Mançu halkı tarafından kurulmuştur. Ancak Komünist Partinin yönetimi altındaki günümüz Çin, Kore halkının atalarının kurduğu Goguryeo ve Balhae'nin Mançurya bölgesinin de kendi toprakları olduğuna ve kültürünün de kendilerine ait olduğuna inanarak 'Kuzeydoğu Projesi' adı altında bu çalışmayı sürdürüyor.

19. yüzyılın başlarında Güney Kore'nin Japon işgalini meşrulaştırmak için, ABD'nin Filipinler hakimiyeti ve Japon İmparatorluğu'nun Kore İmparatorluğu hakimiyetini karşılıklı olarak kabul eden Taft-Katsura Anlaşması (Taft–Katsura agreement, 1905) vardı.
Böylece yurtdışında güçlü uluslar, kendi çıkarları için durmadan saldırgan savaşlar yürütüyor.

Kore Savaşı'ndan sonra 1960'larda zor zamanlar geçiren ebeveyn nesli, kendileri aç kalsa da çocuklarının eğitim için fedakarlık yaptı. Bu neslin fedakarlıkları sayesinde, günümüzdeki orta yaşlı ve yaşlı nesiller, hiçbir ülkenin başaramadığı bir ekonomik büyümenin yaşandığı bir ülkede yaşıyor. Güney Kore, gelişmekte olan bir ülkeden 57 yıl içinde gelişmiş bir ülkeye yükseldi, bu bir mucize olmalı.

Ancak günümüz Güney Kore vatandaşları, bir devlet başkanının ve siyasi güç yapıları düzeninin değişmesinin ardından büyük bir karışıklık ve hayal kırıklığı yaşıyor. Bunun nedeni her bireyin siyasi, tarihsel ve felsefi eksikliğinde yatıyor, ancak sonuç olarak, onları yetiştiren aile eğitiminde bir sorun olmadığını düşünmek mümkün mü?

Benim ilkokul zamanlarımda bile, evde veya okulda 'Aile Uyumlu Her Şey Başarılabilir', 'Kendini Yetiştir, Aileni Yetiştir, Ülkeyi Yönet, Dünyayı Barış İçinde Yaşat', 'İnsanı Genişçe Yararlandır' öğretilerine ilgi vardı. Sonrasında ülkenin ekonomik büyümesi, insanların yaşamında da refahı beraberinde getirdi. Bu, geniş ailelerden çekirdek ailelere geçişe neden oldu ve bununla birlikte, evde ruhsal eğitim ve disiplin doğal olarak ortadan kalktı ve eğitim amacı, rekabetçi toplumda daha iyi bir şey elde etmek için yetenek geliştirmeye odaklandı.

Bu nedenle, sadece ünlü üniversitelere girenlerin başarılı insanlar olduğu ve giremeyenlerin başarısız olduğu ikili bir değer sistemi toplum oluşturuldu. Her bireyin yetenek ve yeteneği varken, bunu görmezden geldik ve bulunduğu yerde elinden gelenin en iyisini yaparak elde edilen sonuçların değerli olduğunu göz ardı ettik. Bunun sonucunda, uçurumun büyüdüğü bir çağda, hayal kırıklığı dolu bir toplum yaşıyoruz.

Sanırım şimdi bu durumu görmemiz ve uyanmamız gerekiyor. Çocuklarımıza ruhsal, tarihsel ve insani eğitim konusunda ihmal etmemiş miyiz, komşularımıza ilgi göstermeyi ihmal etmemiş miyiz diye sorgulamalıyız.

Çocuklarımın ve genç neslin, Kore'nin kurucu kralı Dangun'un yönetim ideolojisi olan 'İnsanları Genişçe Yararlandır', yani çevredeki insanları veya ülkeleri iyileştirmek anlamına gelen 'İnsanları Genişçe Yararlandır' ideolojisini benimsemesi ve 'Kendini Yetiştir, Aileni Yetiştir, Ülkeyi Yönet, Dünyayı Barış İçinde Yaşat'ın liderlik niteliklerini kazanması, gelecek nesiller için umut olacak ve Güney Kore, dünyaya olumlu etki bırakan bir ülke olacaktır.

2023. 9. 20 Katılım