Yeni Ahit'te 'ilan etme', Tanrı'nın isteğini ileten bir haberci rolü anlamına gelir ve şeytanın boyun eğmesini ve ruh ile çevrenin itaatini sağlayan ruhani bir yetkiye sahiptir.
Ancak modern kilise, kilise liderlerinin yetkisi ve doktrinine odaklanarak, Tanrı'nın doğrudan emri olmadan 'iletme' ve 'ilan etme'yi gelişigüzel kullanmaktadır.
Bu nedenle kilise, Tanrı'nın sesini ayırt etmeli ve gerçek bir Hristiyan olarak Rabbin isteğine göre yaşamalının yanı sıra, sahte peygamberlere veya kilise liderlerine kanmamak için dikkatli olmalıdır.
Yeni Ahit'te ‘ilan etmek’ (dünyaya duyurmak) olarak çevrilen Yunanca kelime ‘afangellos’tur.
İngilizce İncil'de ‘afangellos’ proclaim, declare, announce olarak çevrilmiştir.
“İlan etmek”in Yunanca karşılığı <kerusso (κηρύσσω)>dur. <Kerusso>, ilahi bir otoriteye (otorite) sahip olup, Tanrı'nın iradesini ileten bir haberci rolünü üstlenmeyi ifade eder. Bu ilan mesajı, şeytanın boyun eğmesini, ruhun, çevrenin ve durumun itaat etmesini (itaat) ifade eder.
‘İlan etme amacı’, yaşayan İsa Mesih'i göstermektir.
[Kaynak] https://my-jc.tistory.com/2704, Joseph Lee 목사, 2019. 11. 9
Sağduyu olarak ‘iletişim kurmak’ ve ‘ilan etmek’ ifadeleri, kendi düşüncelerini başkalarına iletmek için kullanılabilir. Ancak, Kutsal Kitap söz konusu olduğunda, duruma göre, sözü kime iletmesini söylediğini belirleyen Tanrı'nın (Allah, God) öznesi olması gerekir.
Veo sözü kime iletir veya ilan ederse etsin, Tanrı'nın somut amacı ve nedeni vardırve bunu kesinlikle vurgulayacaktır. O zamano sözü alan kişi, kendi görüşlerini tamamen ortadan kaldırarak (ortadan kaldırma), sadece aldığı sözü iletmelidir.
Hristiyanlığın başlangıç arka planına kısaca bakalım. Hristiyanlık, Roma'da devlet dini olarak kabul edilerek Avrupa ve Batı Asya'ya yayılmasına yol açtı, ancak bu süreçte imparatorun yönetimi için bir araç olarak kullanıldığı görülmektedir. (Konstantin'in Hristiyanlığı benimsemesiyle 313'te Milano Fermanı ile Hristiyanlığa özgürlük ilan edildi ve 380'de Theodosius, hastalığından kurtulduktan sonra 392'de Hristiyanlığı devlet dini ilan etti.
Hristiyanlık o zamandan beri kilise liderleri ve yönetim güçleri arasında karşılıklı çıkar elde etmek için yakınlaşmıştır. Bunun sonucunda kilise içinde zenginlik, şeref ve güç yerleşmeye başlamıştır. ‘İsa'yı kilisenin başı’ olarak adlandırdıkları halde, gerçekte her mezhebin (mezhep) liderinin emirlerine uyan sıkı bir sınıf sistemi yerleşmiştir. Dahası, ayin veya vaaz zamanlarında her mezhebin belirlediği doktrin, tören ve vaaz veya vaaz için sözler belirlenmiştir.
Bu durumda, rahiplerin veya papazların kilise kürsüsünden ‘verilen söz’, ‘iletilen söz’ ve ‘ilan edilen söz’ diyebilmeleri nasıl mümkün olabilir? Uzun süredir kilise hayatı yaşayan kilise liderleri de bunu olağan kabul ediyor.
lGerçek Hristiyan kimdir?
Sözlük anlamı, “Kurtarıcı (Kurtarıcı, Kurtarıcı) İsa Mesih'e olan inancı itiraf eden veya İsa'nın öğretilerine dayanan bir dini inanan” şeklinde tanımlanır. Gerçek Hristiyan, İsa Mesih'te yeni bir yaşam (yaşam) verilen kişidir.
Tanrı'nın özellikle çağırdığı ve daha öncekinden farklı olarak ayrıcalıklı (ayrıcalıklı) bir yaşam sürmeye karar veren insanların bir araya gelmesi ve Tanrı'nın vaatlerine dayanan kurtuluş topluluğunu ifade eder.
Rab'bin bizzat iletmesini (iletmek) veya ilan etmesini (ilan etmek) istediği sözü ayırt edebilmek gerekir
İsa'nın Yahudi liderlerine yönelik uyarı sözleri konusunda modern kilise ve liderlerinin dikkat etmesi gerekir.
Bu nedenleRab'bin bizzat iletmesini (iletmek) veya ilan etmesini (ilan etmek) emrettiği bir emir (emir) yoksa, bu tür ifadeleri gelişigüzel kullanmamak gerekir. Kilise liderlerinin ve özellikle rahiplerin veya papazların bunu akıllarında tutmaları ve farkında olmadan itaatsizliğin (itaatsizlik) aptalca davranışını yapmamaları gerekir. (Matta 12: 3234, 36, Matta 23: 27, 33, 34, Tesniye 18: 2022)
Matta İncili 12. Bölüm
32. Ayrıca, İnsan Oğlu'na (İnsan Oğlu) karşı konuşan herkes affedilecektir, ancakKutsal Ruh'a (Kutsal Ruh) karşı konuşan kimse, ne bu dünyada ne de gelecek dünyada affedilmeyecektir (affetmek).."
33. "Ağaç iyiyse meyvesi de iyidir, ağaç kötü ise meyvesi de kötüdür. Bir ağacı meyvesinden tanırsınız.
34. Yılan soyu! Kötü olmanıza rağmen nasıl iyi şeyler söyleyebilirsiniz? Çünkü kalbinizde ne varsa ağzınızdan o çıkar.
36. Size söylüyorum ki, insanlar yargı gününde söyledikleri her boş sözden hesap vereceklerdir.
Tesniye 18. Bölüm
20. AyrıcaBenim söylememi istemediğim bir şeyi kendi isteğiyle benim adımla veya başka tanrıların adıyla söyleyen peygamber öldürülmelidir..' demiştir.
21. Ama siz içinizde 'Bu Rab'bin sözü mü değil mi?' diyeceksiniz.
22. Peygamber Rab'bin adıyla konuştuğu zaman, sözü gerçekleşmezse, bu Rab'bin sözü değildir.Böylece o peygamberi dinlemeyin, çünkü o kendi isteğiyle konuşmaktadır."
Rab, bu sahte hizmetkarları veya peygamberleri son derece nefret eder ve hatta onları ölüme götürebilecek büyük bir öfkeye (öfke) sahip olabilir. Bu nedenle, kilise bu ayırt etme yeteneğine (ayırt etme yeteneği), yani Tanrı'nın bizzat verdiği sözü veya sesi (ses) duyamıyorsa, o kilise sadece dindarlığın (dindarlık) görünümüne sahip olacaktır ve kutsallığı kaybettiği için Rab'bin gücü (güç) artık orada olmayacaktır.
Rab, kilise liderlerine, özellikle papazlara ‘körün körü yönettiği’ için kızıyor.
Matta İncili 15. Bölüm
14. Onları başlarından savın. Çünkü onlar körler olup, körleri de yönlendiren rehberlerdir.Körün körü yönetmesi halinde, ikisi de çukura düşer."
Matta İncili 7. Bölüm
21. Bana 'Rabbim, Rabbim!' diyenlerin hepsi göğe girecek diye sanmayın, ancakgöklerdeki Babamın isteğini yerine getirenler girecektir.