เสียงแห่งความเงียบ

ถึงเวลาตื่นแล้ว

ลาก่อน ความมืด เพื่อนเก่าของฉัน
ฉันกลับมาพูดคุยกับเจ้าอีกครั้ง
ภาพมายาคืบคลานอย่างนุ่มนวล
เพราะเมล็ดพันธุ์ของมันถูกทิ้งไว้ในขณะที่ฉันหลับอยู่
ภาพมายานั้น
ฝังอยู่ในใจฉัน
และยังคงอยู่
ใน 'เสียงแห่งความเงียบ'
~ ~
~~
[ที่มา: The Sound of Silence - Simon and Garfunkel (เสียงแห่งความเงียบ) แปลเพลงป๊อปของรัชคราว (rushcrow.com)]
 
‘
ในขณะนี้ที่ความเชื่อมั่นในระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภาลดลงจนถึงจุดต่ำสุด ประชาชนได้ใช้สมาร์ทโฟนและบริการเครือข่ายสังคมออนไลน์ (SNS) เป็นอาวุธในการเข้าร่วม 'การปฏิวัติแบบจัสมินของเกาหลี (เริ่มต้นจากการที่ชายหนุ่มที่ขายผลไม้ในเมืองตูนิส ประเทศตูนิเซีย ในแอฟริกาเหนือฆ่าตัวตายด้วยการเผาตัวเองเพื่อประท้วงการจับกุม 2010 เดือนธันวาคม)' แม้ว่ากลุ่มผู้มีอำนาจจะมองว่าเป็นการยั่วยุที่อันตราย แต่ในท้ายที่สุดก็เป็นพวกเขาที่ทำให้ประชาชนโกรธแค้น นักวิชาการที่เคยแต่ไตร่ตรองก็ถูกผลักดันให้ลงมือทำเช่นกัน เราอาศัยอยู่ใน 'โลกแห่งความโกรธแค้น'

การเข้าใจถึงจิตสำนึกทางประวัติศาสตร์และจิตวิญญาณแห่งยุคสมัยไม่ใช่ทรัพย์สินส่วนตัวของปัญญาชน แต่เป็นชะตากรรมของพวกเราทุกคนที่ใช้ชีวิตอยู่ในยุคนี้ เราต้องการ 'ปัญญาชนผู้ลงมือทำ' ในตอนนี้
[ที่มา: [อ่านโลก] ปัญญาชนผู้ลงมือทำ/จองแจซึง, ฮันเคียวเร (hani.co.kr), 2011. 11. 8]

 
‘The Sound of Silence’ เป็นอัลบั้มเปิดตัวของไซมอน แอนด์ การ์ฟันเคิลในปี 1964 เพลงนี้แต่งขึ้นท่ามกลางผลพวงจากการลอบสังหารประธานาธิบดีจอห์น เอฟ. เคนเนดี (1963. 11. 22) และเป็นสัญลักษณ์ของช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์ดนตรีอเมริกัน นั่นคือช่วงเวลาที่การมีส่วนร่วมทางการเมืองอย่างจริงใจของนักร้องเพลงพื้นบ้าน (folk singer) ที่แวะเวียนไปยังร้านกาแฟต่างๆ ได้รับการยอมรับจากกระแสหลักอย่างที่ไม่มีใครคาดคิดมาก่อน

เพลงนี้ถูกนำไปใช้เป็นเพลงประกอบภาพยนตร์เรื่อง ‘The Graduate’ (1967) ทำให้เป็นที่รู้จักในหมู่ผู้ใหญ่และผู้สูงอายุเป็นอย่างดี เพลงนี้แต่งโดยไซมอนที่เพิ่งสำเร็จการศึกษาในขณะนั้น เมื่อดูเนื้อเพลงแล้วจะพบว่ามันสะท้อนปัญหาสังคม แต่ในขณะเดียวกันก็เต็มไปด้วยการแสดงออกทางจิตวิญญาณ

ตลอดระยะเวลาที่ผ่านมา เกาหลีใต้ได้สร้างรากฐานของสังคมประชาธิปไตยผ่านการปฏิวัติ 19 เมษายน การรัฐประหาร 16 พฤษภาคม การต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย 10 มิถุนายน และการเคลื่อนไหวเพื่อประชาธิปไตย 18 พฤษภาคม ในช่วงเวลาดังกล่าว แน่นอนว่าประเทศได้เผชิญกับความเจ็บปวดจากการแตกแยกทางภูมิภาคระหว่างฝ่ายอนุรักษ์นิยมและฝ่ายก้าวหน้า รวมถึงความขัดแย้งระหว่างภูมิภาคคยองซังและชอลลา

อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีคำพูดเช่น 'การถดถอยของระบอบประชาธิปไตย' เกิดขึ้นบ่อยครั้ง เนื่องจากบุคคลที่ไม่ใช่คนการเมืองขึ้นดำรงตำแหน่งผู้นำประเทศ และการเปลี่ยนแปลงของภูมิทัศน์ทางการเมือง นอกจากนี้ยังมีคำพูดที่เปี่ยมไปด้วยความรู้สึกน้อยเนื้อต่ำใจที่ว่า เมื่อตื่นนอนขึ้นมา ประเทศที่เคยได้รับการยอมรับจากนานาชาติว่าเป็นประเทศพัฒนาแล้ว กลับกลายเป็นประเทศกำลังพัฒนา
ในต่างประเทศ สหรัฐอเมริกา ญี่ปุ่น และจีน ฯลฯ กำลังวางแผนกลยุทธ์เพื่อเพิ่มผลประโยชน์ของตนเองในด้านการเมือง การทูต และวัฒนธรรม และพยายามบรรลุเป้าหมาย

ประชาชนชาวเกาหลีใต้ทุกคนคงจำได้ว่า ในช่วงที่โดนัลด์ ทรัมป์ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีสหรัฐฯ ทรัมป์ได้พูดกับสีจิ้นผิงว่า เกาหลีใต้เป็น 'ประเทศลูกขึ้น' ของจีน ในอดีต จีนในสมัยราชวงศ์ชิงเป็นประเทศที่ก่อตั้งขึ้นโดยชนเผ่าแมนจู แต่จีนในปัจจุบันที่อยู่ภายใต้การปกครองของพรรคคอมมิวนิสต์ได้อ้างว่าดินแดนแมนจูเรีย ซึ่งรวมถึงดินแดนของโกคูรยอและพัลเฮที่บรรพบุรุษของชาวเกาหลีได้สร้างขึ้นนั้น เป็นส่วนหนึ่งของประเทศจีน และยังอ้างว่าวัฒนธรรมของดินแดนเหล่านั้นก็เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมจีน โดยดำเนินการภายใต้ชื่อ 'โครงการตะวันออกเฉียงเหนือ' (工程)

เหตุการณ์ที่ทำให้ญี่ปุ่นสามารถรุกรานเกาหลีใต้ในต้นศตวรรษที่ 19 ได้นั้น คือ ข้อตกลงลับระหว่างกัตสึระกับแทฟท์ (Taft–Katsura agreement, 1905) ซึ่งเป็นข้อตกลงที่สหรัฐอเมริกาและจักรวรรดิญี่ปุ่นได้ตกลงกันเพื่อรับรองสิทธิในการปกครองฟิลิปปินส์ของสหรัฐอเมริกา และสิทธิในการปกครองจักรวรรดิเกาหลีของญี่ปุ่น
เช่นเดียวกับที่กล่าวมาข้างต้น ประเทศมหาอำนาจต่าง ๆ ในต่างประเทศนั้น ได้ดำเนินการสงครามรุกรานอย่างต่อเนื่องเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง

หลังจากสงครามเกาหลี พ่อแม่ของคนรุ่นปัจจุบันที่เผชิญกับความอดอยากในยุค 1960 ได้ทุ่มเทตนเองเพื่อให้ลูกๆ ได้รับการศึกษา แม้ว่าพวกเขาจะต้องอดอยากเองก็ตาม ด้วยความทุ่มเทของคนรุ่นนั้น ทำให้คนรุ่นปัจจุบันที่เป็นผู้ใหญ่และผู้สูงอายุได้อาศัยอยู่ในประเทศที่ประสบความสำเร็จทางเศรษฐกิจอย่างที่ประเทศอื่นๆ ไม่สามารถทำได้ เกาหลีใต้ใช้เวลาเพียง 57 ปีในการก้าวจากประเทศกำลังพัฒนาไปสู่ประเทศพัฒนาแล้ว นับเป็นเรื่องที่น่าอัศจรรย์ใจอย่างแท้จริง

อย่างไรก็ตาม ประชาชนชาวเกาหลีใต้ในยุคปัจจุบันกำลังเผชิญกับความสับสนและความรู้สึกผิดหวังอย่างมากหลังจากการเปลี่ยนแปลงของผู้นำประเทศและภูมิทัศน์ทางการเมือง สาเหตุของเรื่องนี้อาจเกิดจากการขาดแคลนจิตสำนึกทางการเมือง ประวัติศาสตร์ และปรัชญาของแต่ละบุคคล แต่ในท้ายที่สุดแล้ว เราอาจคาดการณ์ได้ว่าปัญหาอาจอยู่ที่การศึกษาในครอบครัว

ในสมัยที่ผมยังเป็นเด็กประถมศึกษา ครอบครัวและโรงเรียนให้ความสำคัญกับคำสอนต่างๆ เช่น 'ครอบครัวสามัคคีสิ่งต่างๆ จะสำเร็จ' (家和萬事成) 'บ่มเพาะตนเองให้ดี ครอบครัวมีความสุข ปกครองบ้านเมืองให้สงบสุข สันติสุขแผ่ไปทั่วโลก' (修身齊家 治國平天下) 'เผยแผ่คุณธรรมให้ทั่วถึง' (弘益人間) ต่อมา การเติบโตทางเศรษฐกิจของประเทศก็นำมาซึ่งความมั่งคั่งในชีวิตของผู้คน ส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงจากครอบครัวใหญ่ไปสู่ครอบครัวเล็ก และตามมาด้วยการหายไปของการอบรมสั่งสอนด้านจิตใจและวินัยในครอบครัว เป้าหมายของการศึกษาจึงมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาทักษะเพื่อให้สามารถแข่งขันและบรรลุสิ่งที่ดีกว่าในสังคมที่เน้นการแข่งขัน

ด้วยเหตุนี้ สังคมจึงสร้างบรรทัดฐานของความสำเร็จขึ้นมา โดยมองว่าผู้ที่สอบเข้ามหาวิทยาลัยชื่อดังและประสบความสำเร็จในหน้าที่การงานคือผู้ที่ประสบความสำเร็จ ส่วนผู้ที่ไม่ได้ทำเช่นนั้นก็คือผู้ที่ล้มเหลว นี่คือทัศนคติแบบสองขั้วที่มองข้ามความสามารถและพรสวรรค์ของแต่ละบุคคล และมองข้ามความสำคัญของการทุ่มเทอย่างเต็มที่ในตำแหน่งหน้าที่ของตน ผลที่ตามมาก็คือ การเข้าสู่ยุคแห่งความเหลื่อมล้ำทางสังคมและความรู้สึกท้อแท้ของสังคม

ดูเหมือนว่าถึงเวลาที่เราจะต้องตระหนักถึงสถานการณ์นี้และตื่นขึ้นมาแล้ว เราควรพิจารณาว่าเราอาจละเลยการศึกษาจิตใจ ประวัติศาสตร์ และมนุษยธรรมให้กับลูกหลานหรือไม่ และเราอาจละเลยการดูแลเอาใจใส่ผู้อื่นหรือไม่

เมื่อลูกๆ และคนรุ่นใหม่ของฉันตระหนักถึงอุดมการณ์การปกครองของราชวงศ์โชซอน 'ฮงอิกอินกัน' (弘益人間) ซึ่งหมายถึงการส่งเสริมประโยชน์สุขให้แก่ผู้คนและประเทศรอบข้าง และมีคุณสมบัติของผู้นำตามหลัก 'บ่มเพาะตนเองให้ดี ครอบครัวมีความสุข ปกครองบ้านเมืองให้สงบสุข สันติสุขแผ่ไปทั่วโลก' (修身齊家 治國平天下) อนาคตของคนรุ่นหลังก็จะมีความหวัง และเกาหลีใต้ก็จะกลายเป็นประเทศที่มีอิทธิพลที่ดีต่อโลก

2023. 9. 20 ชัมกิล