- «Просветление» проявляется в мире сознания, но «возрождение» требует рассмотрения также и бессознательного мира и решения проблем, которые там обнаруживаются, для достижения психологической полноты человека.
- Кен Уилбер (США, психолог), ознакомившись с «Дао Дэ Цзин» Лао-цзы, увлёкся восточными и западными философскими учениями и за несколько десятков лет, прожитых в странах Восточной Азии, включая Корею, через собственные практики, встречи с высокопоставленными монахами и священнослужителями, пришёл к выводу, что духовный опыт не гарантирует психологической зрелости.
Просветление решает все проблемы? Просветление и то, что обязательно нужно сделать вместе с ним! | Совместный проект Хюсимчжон & Академии Платона «Интервью с зарубежными духовными лидерами» Интервью с Кенном Уилбером, авторитетом в области интегративной психологии 1
Среди людей, которые утверждают, что достигли просветления, или пережили духовный опыт, довольно много тех, у кого есть проблемы с характером, особенно в сфере секса и денег. Духовный опыт не гарантирует психологической зрелости. Как вы узнали об этом?
За несколько десятков лет, проведя время в глубоких горах Кореи, встречаясь с бесчисленным множеством монахов и практикующих, священнослужителей, а также путешествуя по Индии, Непалу, Китаю, Тибету, встречаясь с великими учителями, я смог это понять.
Никодим, фарисей и руководитель евреев, увидев чудеса, совершённые Иисусом, счёл его Учителем, посланным от Бога. Поздно вечером он пришёл к Господу, чтобы получить от него наставления, которые могли бы дополнить его знания. Но у Иисуса была тема, которую он хотел ему раскрыть. Это была основополагающая истина: «Кто же может войти в Царство Божие?» Кто же может войти в Царство Божие? Рождённый от плоти не может войти в него. (Ин. 3:1-8)
Ответ Иисуса был таков: войти может только тот, кто возродился.
Войти может только тот, кто рождён от Духа. Новое рождение, рождение как дитя Божие, происходит тогда, когда человек, раскаявшись в своих грехах, уповает на заслуги Иисуса Христа, принимает крещение водой и получает печать Святого Духа. О таком человеке, преображённом водой и Духом, Священное Писание говорит как о «новом творении» (2 Кор. 5:17).
Итак, кто думает, что стоит, берегись, чтобы не упасть. (1 Кор. 10:12)
Евангелие от Матфея, глава 7
13. «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и много входящих через них;
14. потому что узки врата и тесен путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их».
Если человек практикует, или читает, или изучает, или постигает слова истины жизни, и получает просветление, то плоды этого проявятся в его характере и поведении.
В христианстве, как и в других религиях, часто можно наблюдать, как лидеры, начав свой путь с искренних намерений, достигнув определённой вершины, разрушаются под влиянием скандалов, связанных со славой, властью, деньгами или сексом.
Кен Уилбер (Ken Wilber) объясняет процесс просветления и возрождения с точки зрения интегративной психологии. В приведенных выше словах Священного Писания также говорится, что даже если человек получил спасение Господа, вопрос о принесении плодов Святого Духа является отдельным, и путь этот настолько труден, что Иисус назвал его узким путём и предостерёг: «Если вы стоите, то не падите».
Кен Уилбер рассматривает решающую причину, по которой люди, которые, как им кажется, достигли просветления, не достигают совершенного характера, с точки зрения интегративной психологии, и это уникальное мнение, которому стоит уделить внимание.
Просветление проявляется в мире сознания, и мы можем понять, что оно требует упорства, но возрождение, формирование здорового человеческого характера, тесно связано с бессознательным миром, и это не так просто осознать. Поэтому, если игнорировать это, то даже достигнув просветления, человек может в любой момент рухнуть.
Зигмунд Фрейд (S. Freud) разделил человеческую психику на сознание (conscious), предсознание (preconscious) и бессознательное (unconscious) в зависимости от уровня осознанности.
Бессознательное — это самая глубокая и важная часть человеческой психики, которая является ключом к пониманию человеческого поведения. Бессознательное, находящееся за пределами сферы сознания, занимает большую часть психического мира и управляет поведением человека, определяя его направление (Словарь по консультированию, 2016). К нему относятся страх, импульсы к насилию, иррациональные желания, сексуальные желания, эгоизм, стыдные переживания и т.д.
Удивительно, но 95% моделей поведения человека обусловлены нашим подсознанием (эмоциональным мозгом) и бессознательным (мозгом выживания), а только 5% моделей поведения обусловлены сознанием (рациональным мозгом).
Бессознательное имеет привычку воспринимать всё буквально. Оно не делает различий между позитивными и негативными высказываниями. Если в отношении какого-либо конкретного дела вы будете постоянно повторять себе, что вы добьётесь успеха, то вероятность вашего реального успеха возрастёт. Бессознательное не думает и не рассуждает самостоятельно. Оно подчиняется командам, которые отдаёт сознание.
Если 95% деятельности человека обусловлено бессознательным, то важным вопросом становится то, как можно использовать бессознательное (unconscious mind) в обучении. Для того чтобы что-либо изменить или достичь цели, необходима совместная работа сознания и бессознательного. Соединяя мощь бессознательного с сознанием (синхронизируя их), мы можем контролировать свою жизнь и достигать желаемого. Даже простое понимание того, как работает бессознательное, может радикально изменить наше обучение и жизнь.
Евангелие от Матфея, глава 7
7. «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
2024. 6. 20 整理 (Чхангиль Чжонри)
Послесловие
Важно развивать способность рассматривать несовершенство, возникающее в процессе созревания человека, с точки зрения интегративной психологии. Даже если человек достиг просветления, если он не решает проблемы жадности, травм и т.д., которые скрыты в его бессознательном, он может в любой момент споткнуться. В этом смысле каждому необходимо проверить, есть ли в его бессознательном что-то нечистое, и постараться исправить это.
Это — «жизнь, полная поклонения истине и духу». Это основа для жизни в «святости», о которой говорил апостол Павел. Необходимо помнить слова Иисуса о том, что для входа в «Царство Божие» необходимо возродиться через крещение водой и духом.
Комментарии0