O Silêncio da Voz

Agora é hora de despertar

Adeus, escuridão, meu velho amigo
Vim falar com você novamente
A ilusão se contorce suavemente
Pois suas sementes foram plantadas enquanto eu dormia
E essa ilusão
Foi plantada em minha mente
E ainda permanece
No 'Som do Silêncio'
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[Fonte: The Sound of Silence - Simon and Garfunkel (O Som do Silêncio) Tradução/Interpretação da música pop de Rushcrow (rushcrow.com)]
 
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Com a confiança na democracia parlamentar no fundo do poço, os cidadãos estão prontos para se lançar em uma ‘revolução Jasmine coreana’ (que começou na Tunísia, na África do Norte, quando um jovem que vendia frutas se suicidou por imolar-se em protesto contra a repressão, dezembro de 2010), usando smartphones e serviços de rede social (SNS) como armas. Pode ser percebido como uma provocação perigosa para os poderosos, mas não foram eles que levaram os cidadãos à ira? Vivemos em um ‘mundo da raiva’ que fez até mesmo os estudiosos que apenas refletiam sobre a situação entrarem em ação.

A consciência histórica e a compreensão do espírito da época não são prerrogativas apenas dos intelectuais, mas um destino de todos nós que vivemos neste tempo. Precisamos agora de ‘intelectuais em ação’.
[Fonte: [Lendo o Mundo] Intelectuais em Ação/Jeong Jae-seung, HanKyoreh (hani.co.kr), 8 de novembro de 2011]

 
‘The Sound of Silence’ é o álbum de estreia de Simon & Garfunkel, lançado em 1964. Composta no contexto do assassinato do presidente John F. Kennedy (22 de novembro de 1963), a música simboliza um momento específico da história da música americana. Foi o momento em que a participação política sincera dos cantores folk que frequentavam cafeterias contrariou todas as expectativas e foi aceita pela cultura dominante.

Esta música foi usada como trilha sonora do filme ‘A Primeira Noite de um Homem’ (1967), tornando-se conhecida entre os adultos e idosos. A música foi composta por Simon, que acabara de se formar, e suas letras demonstram uma visão direta dos problemas sociais, ao mesmo tempo em que incorporam uma expressão espiritual.

Até então, a Coreia do Sul vinha construindo as bases de uma sociedade democrática, passando pela Revolução de 19 de Abril, o Golpe Militar de 16 de Maio, a Luta pela Democracia de 10 de Junho e o Movimento pela Democratização de 18 de Maio. Durante esse período, é claro, enfrentamos a dor da divisão entre as regiões de Yeongnam e Honam, em conexão com as facções políticas de direita e esquerda.

No entanto, recentemente, com um líder nacional não-político e a mudança no cenário político, tem havido uma crescente discussão sobre a ‘regressão da democracia’. Também ouvimos com frequência a expressão autodepreciativa de que, da noite para o dia, passamos de um país desenvolvido reconhecido internacionalmente para um país subdesenvolvido.
No exterior, países como os EUA, Japão e China estão elaborando estratégias para maximizar seus próprios interesses em política, diplomacia e cultura, e estão buscando atingir esses objetivos.

Durante uma conversa com Xi Jinping, o então presidente americano Donald Trump mencionou que a Coreia do Sul era um ‘estado-cliente da China’, algo que todos os cidadãos coreanos se lembram. A China atual, que precedeu a Dinastia Qing, foi fundada pelos manchus. No entanto, a China atual, governada pelo Partido Comunista, afirma que a região da Manchúria, onde os ancestrais do povo coreano (韓民族) fundaram Goguryeo e Balhae, também pertenceu à China e que sua cultura também é cultura chinesa, realizando essa tarefa sob o nome de Projeto Dongbei (東北)Gongcheng (工程).

Um dos eventos que justificou a invasão da Coreia do Sul pelo Japão no início do século XIX foi o Pacto Taft-Katsura (Taft–Katsura agreement, 1905), que reconheceu mutuamente o domínio das Filipinas pelos EUA e o domínio da Coreia pela potência japonesa.
Assim como no exterior, as grandes potências estão constantemente envolvidas em guerras de invasão para seu próprio benefício.

Após a Guerra da Coreia, a geração de pais que passou pela fome na década de 1960 se dedicou à educação dos filhos, mesmo que isso significasse passar fome. Graças ao sacrifício dessa geração, a geração atual de adultos e idosos vive em um país que alcançou um crescimento econômico que nenhum outro país conseguiu. A Coreia do Sul passou de um país em desenvolvimento para um país desenvolvido em apenas 57 anos, o que torna isso um verdadeiro milagre.

No entanto, os cidadãos da Coreia do Sul que vivem na atualidade estão passando por grande confusão e frustração após a mudança na liderança nacional e no cenário político. As causas disso podem ser atribuídas à ausência de política, história e filosofia em cada indivíduo, mas, em última análise, não seria possível supor que há problemas na educação familiar?

Na minha infância, tanto em casa quanto na escola, havia grande interesse nos ensinamentos de ‘A harmonia familiar é fundamental para o sucesso em todos os aspectos da vida (家和萬事成)’, ‘Cultivar-se, ordenar a família, governar o país e pacificar o mundo (修身齊家 治國平天下)’ e ‘Beneficiar amplamente a humanidade (弘益人間)’. Posteriormente, o crescimento econômico do país trouxe prosperidade à vida das pessoas. Isso levou à mudança de famílias numerosas para famílias nucleares e, consequentemente, a educação moral e a disciplina desapareceram gradualmente das casas, e o objetivo da educação passou a ser o desenvolvimento de habilidades para obter o melhor na sociedade competitiva.

Portanto, criamos uma sociedade com uma visão dicotômica de valores, onde apenas quem entra em uma universidade de prestígio e faz sucesso é considerado uma pessoa bem-sucedida, enquanto aqueles que não conseguem são considerados fracassados. Ignoramos a capacidade e o talento individuais, e ignoramos o fato de que dedicar-se ao máximo em sua posição e colher os frutos desse esforço é algo valioso. Como resultado, enfrentamos a sociedade da frustração em meio à era da polarização.

Parece que chegou a hora de reconhecer essa situação e despertar. É hora de refletir se, por acaso, temos negligenciado a educação moral, histórica e humana de nossos filhos, e se temos sido negligentes em nossos esforços para cuidar do próximo.

Quando nossos filhos e a geração mais jovem gravarem em seus corações a ideologia governante de Joseon de Dangun, ‘Beneficiar amplamente a humanidade (홍익인간)’, ou seja, o significado de beneficiar amplamente as pessoas ao redor ou o país, e desenvolverem as qualidades de liderança de ‘Cultivar-se, ordenar a família, governar o país e pacificar o mundo (수신제가 치국평천하)’, haverá esperança para as futuras gerações e a Coreia do Sul se tornará uma nação que exerce uma influência positiva em todo o mundo.

20.09.2023 Cham Gil