- ‘Verlichting’ manifesteert zich in het bewuste (意識) gebied, maar ‘wedergeboorte’ vereist een onderzoek naar het onbewuste (無意識) gebied om de problemen daar op te lossen. Alleen dan kan men psychologisch gezien een volledig mens worden.
- Ken Wilber (Amerikaans psycholoog) raakte gefascineerd door de Oosterse en Westerse filosofie na het lezen van de ‘Tao Te Ching’ (道德經) van Laozi (老子). Tijdens zijn verblijf van tientallen jaren in Oost-Aziatische landen, waaronder Korea, realiseerde hij zich dat spirituele (靈的) ervaringen geen garantie zijn voor psychologische voltooiing. Dit inzicht verwierf hij door middel van eigen meditatiebeoefening en ontmoetingen met hoge monniken en geestelijken.
Verlichting bereiken: lost dat alle problemen op? Verlichting en wat er absoluut mee gepaard moet gaan! | Gezamenlijk project van 휴심정 & Platoon Academie: Interviews met internationale spiritualisten. Interview met Ken Wilber, autoriteit op het gebied van integrale psychologie, deel 1
Er zijn veel mensen die beweren verlichting te hebben bereikt of spirituele ervaringen te hebben gehad, maar die toch veel persoonlijkheidsproblemen hebben, met name op het gebied van seksualiteit en geld. Spirituele (靈的) ervaringen garanderen geen psychologische voltooiing. Hoe kwam u tot deze conclusie?
Ik kwam erachter door tientallen jaren in de diepe bergen van Korea te verblijven en talloze monniken, beoefenaars en geestelijken te ontmoeten. Daarnaast reisde ik door India, Nepal, China en Tibet en ontmoette ik ontelbare hoge monniken.
Nicodemus, een Farizeeër en leider van de Joden, zag de wonderen die Jezus deed en beschouwde hem als een leraar die van God kwam. Op een late avond zocht hij Jezus op om onderricht te krijgen dat zijn kennis zou vergroten. Maar Jezus wilde hem iets anders duidelijk maken: de fundamentele waarheid ‘wie kan er eigenlijk het koninkrijk van God binnengaan?’. Wie kan er nou werkelijk het koninkrijk van God binnengaan? Iemand die uit vlees en bloed is geboren, kan dat niet. (Johannes 3:1-8)
Jezus' antwoord was dat alleen de wedergeborene het koninkrijk van God kan binnengaan.
Alleen wie uit de Geest (靈) is geboren, kan het koninkrijk Gods binnengaan. Opnieuw geboren worden als kind van God gebeurt wanneer iemand die berouw heeft van zijn zonden, vertrouwt op de verdiensten (功勞) van Jezus Christus, zich door water laat dopen en het zegel van de Heilige Geest (聖靈) ontvangt. De Bijbel noemt zo iemand die door water en Geest is veranderd ‘een nieuwe schepping’ (2 Korintiërs 5:17).
Wie denkt te staan, moet oppassen dat hij niet valt. (1 Korintiërs 10:12)
Matteüs 7
13. "Ga door de enge poort naar binnen. Want wijd is de poort en breed de weg die naar de ondergang leidt, en velen zijn er die daardoor naar binnen gaan.
14. Want eng is de poort en smal de weg die naar het leven leidt, en weinigen zijn er die hem vinden."
Ook al mediteert iemand, of leest en begrijpt hij de waarheid van het leven en krijgt hij inzicht, de vruchten daarvan manifesteren zich in zijn karakter en gedrag.
Zowel in het christendom als in andere religies zien we vaak dat leiders, die in het begin met oprechte intenties hun weg bewandelden, op een bepaald punt ten val komen door schandalen rondom roem, macht, geld of seksualiteit.
Ken Wilber (Ken Wilber) legt het proces van verlichting en wedergeboorte uit vanuit het perspectief van de integrale psychologie. Zoals blijkt uit de bovenstaande Bijbelteksten, is het, zelfs als men de redding van de Heer heeft ontvangen, nog steeds een aparte zaak om de vruchten van de Heilige Geest te dragen. De weg daarnaartoe is moeilijk, vandaar dat Jezus het de smalle weg noemt en waarschuwt: ‘als je denkt te staan, zul je vallen.’
De manier waarop Ken Wilber de doorslaggevende reden waarom iemand, ondanks verlichting, geen volmaakte menselijkheid bereikt, vanuit een integraal psychologisch perspectief verklaart, is uniek en verdient aandacht.
Verlichting manifesteert zich in het bewuste (意識) gebied en je kunt zien dat men zich inzet (精進). Maar de wedergeboorte van het karakter en gedrag van een persoon met een gezonde menselijkheid (人性) heeft een nauwe band met het onbewuste (無意識) gebied, wat niet altijd gemakkelijk te zien is. Als men dit over het hoofd ziet (看過), kan iemand, ondanks het bereiken van verlichting, altijd ten val komen.
Freud (S. Freud) verdeelde de menselijke geest, afhankelijk van het niveau van bewustzijn (awareness), in het bewuste (conscious), het voorbewuste (preconscious) en het onbewuste (unconscious).
Het onbewuste is het diepste en belangrijkste deel van de menselijke geest en biedt aanwijzingen voor het begrijpen van iemands gedrag. Het onbewuste (無意識), dat zich buiten het bewuste gebied bevindt, vormt het grootste deel van de geestelijke wereld en beheerst menselijk gedrag en bepaalt de richting ervan (Woordenboek van Counseling, 2016). Angst, agressieve impulsen, irrationele verlangens, seksuele verlangens, egoïsme en schaamtevolle ervaringen behoren tot deze categorie.
Het is verbazingwekkend dat 95% van ons gedragspatroon wordt aangedreven (driven) door ons onderbewustzijn (gevoelsbrein) en onbewuste (overlevingsbrein), terwijl slechts 5% van ons gedragspatroon wordt aangedreven door ons bewustzijn (rationele brein).
Het onbewuste heeft de gewoonte om alles letterlijk te accepteren. Het maakt niet uit of het positieve of negatieve uitspraken zijn. Als je jezelf blijft vertellen dat je succesvol kunt zijn in een bepaalde taak, neemt de kans op succes toe. Het onbewuste denkt of redeneert niet zelfstandig. Het gehoorzaamt de bevelen die het bewustzijn geeft.
Als 95% van de menselijke activiteiten wordt bepaald door het onbewuste, is het van cruciaal belang om te onderzoeken hoe het onbewuste (unconscious mind) kan worden gebruikt voor leren. Om iets te veranderen of een doel te bereiken, is samenwerking tussen het bewuste en het onbewuste essentieel. Door de immense kracht van het onbewuste te verbinden (synchroniseren) met het bewuste, kunnen we ons leven beheersen en bereiken wat we willen. Alleen al het begrijpen hoe het onbewuste werkt, kan ons leren en leven drastisch veranderen.
Matteüs 7
7. "Vraag, en u zult ontvangen; zoek, en u zult vinden; klop, en u zult de deur voor u open zien gaan.
2024. 6. 20 durumis samenvatting
Naschrift (後記)
Het is belangrijk om een inzicht (眼目) te ontwikkelen in de onvolmaakte staat die voortkomt uit het rijpingsproces (成熟) van de mens, vanuit het perspectief van de integrale psychologie. Hoe verlicht iemand ook is, als hij de in zijn onbewuste (無意識) wereld verborgen hebzucht en wonden niet oplost, zal hij altijd kunnen struikelen. In die zin moeten we nagaan of er onreine dingen in ons eigen onbewuste zijn en die verbeteren.
Dit is het leven leiden van ‘aanbidding (禮拜) in waarheid (眞理) en geest (靈)’. Het is de basis voor het leven van ‘heiliging (聖化)’ waarover Paulus sprak. We moeten de woorden van Jezus onthouden dat we wedergeboren moeten worden door water en de Geest om het ‘koninkrijk van God’ binnen te gaan.
Reacties0