- Een kleine kaars, vele kleurrijke lichtgevende of aanmoedigingsstokken bij elkaar, verlichtten de duistere samenleving
- De afzetting van de president door het Constitutioneel Hof (헌법재판소), de verwachtingen in het proces naar een volwassen democratische staat werden niet beschaamd
Zaterdag 5 april 2025
[Choi 0sik] [07:14]
Mijn hart is vol. Vanmorgen, nadat de opwinding van gisteren was gaan liggen, schoot dit lied (곡) te binnen.
'Ode aan de vreugde (환희의 송가)' (Ode An Die Freude, Ode To Joy). De meester der muziek (樂聖) Beethoven's 9e symfonie 'Choral' 4e deelHet is het hoogtepunt.
'Gebed'
Tekst en muziek: Kim Hyogun, gezongen door bariton Song Gichang
Als de ochtendklokken klinken en ik mijn ogen open, vouw ik stilletjes mijn handen en bid ik
Bescherm de kostbare dag van diegene die ver weg is, in vrede
Als de maan schijnt in de late nacht en ik in slaap val, bid ik in mijn stille hart
Laat het lichaam en de geest van degene die moe en hard gewerkt heeft, in rust rusten
Als dag na dag zich opstapelt, mogen zijn dromen uitkomen en
als liefde op liefde volgt, mogen onze dromen uitkomen
Als de ochtendklokken klinken en ik mijn ogen open, vouw ik stilletjes mijn handen en bid ik.
Bescherm de kostbare dag van diegene die ver weg is, in vrede
Ik wens iedereen een vredige dag. Gebed is niet alleen voor religieuze mensen. Een vurig verlangen en smeekbede is gebed, toch?
Moge iedereen de zorgen, angsten en vermoeidheid van de afgelopen tijd troost vinden. Moge iedereen in rust rusten.
Dit is het cadeau van vanmorgen dat ik met mijn hart aanbied. Ook aan mezelf.
[Kwon 0cheol] [07:24]
Dank u wel
god - Een kaarsje [KBS groots project g.o.d] | KBS 230928 uitzending
Een kleine kaars, vele kleurrijke lichtgevende of aanmoedigingsstokken bij elkaar, verlichtten de duistere samenleving.
Na de noodtoestand (비상계엄) van 12.3, verzetten de waakzame burgers en jongeren van Zuid-Korea zich tegen de duistere (흑암) krachten, vestigden ze de democratie (민주주의) die op het punt stond terug te vallen, en redde ze Zuid-Korea, dat door deze gebeurtenis bijna een dictatuur (파시즘) zou worden en ten onder zou gaan.
Tijdens de snelle economische groei na de industrialisatie raakten degenen die veel hadden geleerd en degenen die veel bezaten steeds meer verstrikt in de verleiding van materiële zaken en begonnen ze hebzucht (貪慾) te tonen. Om hun eigenbelang te beschermen, smeedden ze geheime deals (짬짜미), namen ze geleidelijk aan sleutelposities in de macht in politiek, rechtssysteem en media, en vormden ze een kartel (담합, cartel).
Zonder rekening te houden met het volk, worstelden ze met leugens om zichzelf te beschermen, en ze kregen zelfs steun van extreemrechtse (極右) krachten, waarbij ze hun opruiing (煽動) voorop stelden en zich achteraf verscholen.
Uiteindelijk leidde dit tot een extreme verdeeldheid (分裂) in de Zuid-Koreaanse samenleving.
Maar na de noodtoestand werd de kracht waarmee ze met bloed de democratie hadden beschermd, wakker gemaakt bij verstandige burgers. Ze begonnen het leger dat het parlement had omsingeld, met blote handen tegen te houden en bereikten de opheffing (解除) van de noodtoestand.
En als eerste stap om deze opstandige (內亂) krachten te verslaan, riepen ze dag na dag voor de afzetting (탄핵) van de president op het plein voor het parlement, waarmee ze hoop (希望) gaven voor een betere toekomst van deze samenleving.
De jongeren die de voorhoede (先鋒) van deze hoop vormden, die enthousiast deelnamen aan culturele evenementen en aanmoedigingsstokken hielden, kunnen zeker niet worden beschouwd als onvolwassen jongeren. En hun acties, die zeker geen steun voor een bepaalde politieke (政治) factie (陣營) waren, maar voor het land, samen met het enthousiasme van de jongeren, lieten ons een glimp opvangen van een betere toekomst voor Zuid-Korea.
Niet alleen de Zuid-Koreanen, maar ook mensen over de hele wereld, konden de hoop van de zogenaamde K-democratie zien.
Na deze noodtoestand werd het land beschadigd door de verspilling van energie als gevolg van de verdeeldheid (國論) van het land, economische verliezen en de daling van het vertrouwen van Zuid-Korea in de internationale gemeenschap, waardoor er nationale verliezen ontstonden.
In de toekomst moeten we rustig onderzoeken wat in de moderne geschiedenis van Zuid-Korea heeft geleid tot deze problemen? Politieke en maatschappelijke leiders, maar ook alle burgers, moeten zelfreflectie (自省) toepassen, de oorzaken identificeren en deze lessen gebruiken om met een nieuwe mentaliteit vooruit te gaan.
In het Oude Testament zegt de profeet Jeremia dat het menselijk hart uiterst corrupt (腐敗) is. (Jeremia 17: 9, 10)
Jeremia 17
9. Meer bedrieglijk dan alles, ja, onherstelbaar bedorven is het menselijk hart. Wie kan het kennen?
10. Ik, de HEER, onderzoek het hart en toets de nieren, ik vergelde een ieder naar zijn gedrag en naar de vrucht van zijn daden.
Als de mens zich afkeert van God (하느님), die hem schiep, valt hij uiteindelijk ten prooi aan de zonde (墮落), en dit wordt in de Bijbel (聖經) de erfzonde (原罪) genoemd.
Daarom zegt de Heer God (하느님): "Wees heilig, want Ik ben heilig." (Leviticus 19: 1, 2, 2 Petrus 3: 11, 12)
Leviticus 19
1. De HEER sprak tot Mozes:
2. Spreek tot de gehele gemeenschap van Israël en zeg tegen hen: Weest heilig, want Ik, de HEER, uw God, ben heilig.
2 Petrus 3
11. Aangezien al deze dingen zo zullen vergaan, welke mensen behoort u dan te zijn in heilig leven en godsvrucht,
12. terwijl u de komst van de dag van God verwacht en bespoedigt, waardoor de hemelen in brand zullen opgaan en de elementen door gloeiende hitte zullen vergaan?
Sopraan (solo) Choi Jeongwon [Gounod 'Sanctus' - Han Shin Universiteit 80e jubileumconcert]
Het antwoord (解答) op de waarheid (眞理) van het leven (生命) is verborgen in het woord van God.
Wanneer de mensheid dit verwaarloost, zal het de geschiedenis van opkomst en ondergang (興亡盛衰) blijven herhalen.
Wanneer de jonge generatie van Zuid-Korea, los van geschiedenis, religie en filosofie, naar deze woorden luistert en ze in praktijk brengt, zal het een positieve invloed (影響力) hebben, niet alleen op Zuid-Korea, maar ook op de hele wereld.
Moge dit gebeuren, en laten we bidden (懇求) tot de Heer God (하느님), die over dit volk waakt, samen met de waakzame mensen.
5 april 2025, Cham Gil
Reacties0