Il Silenzio della Voce

Ora è il momento di svegliarsi

Addio, oscurità, mio vecchio amico
Sono tornato a parlare con te di nuovo
Le illusioni si dimenano dolcemente
Perché i loro semi sono stati piantati mentre dormivo
Quelle illusioni
Sono state piantate nella mia testa
E sono ancora lì
Nel 'Suono del Silenzio'
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[Fonte: The Sound of Silence - Simon and Garfunkel (Il suono del silenzio) Traduzione/Interpretazione di Rushcrow (rushcrow.com)]
 
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Ora che la fiducia nella democrazia parlamentare è crollata, i cittadini sono pronti a scendere in piazza per una 'rivoluzione dei gelsomini coreana' (iniziata nel 2010 in Tunisia, in Nord Africa, quando un giovane venditore ambulante di frutta si è dato fuoco in segno di protesta contro un controllo, portando a una rivoluzione), armati di smartphone e social network. Per i potenti, potrebbe essere percepita come una provocazione pericolosa, ma non sono stati forse loro a spingere i cittadini alla rabbia? Viviamo in un 'mondo di rabbia' che ha spinto all'azione anche gli studiosi che fino ad ora si erano limitati a riflettere.

La comprensione della coscienza storica e dello spirito del tempo non è prerogativa degli intellettuali, ma un destino di tutti coloro che vivono in questa epoca. Abbiamo bisogno ora di un' 'intelligenza attiva'.
[Fonte: [Lettura del mondo] Intelligenza attiva/Jeong Jae-seung, HanKyoreh (hani.co.kr), 8 novembre 2011]

 
‘The Sound of Silence’ è l'album di debutto di Simon & Garfunkel del 1964. Scritto all'indomani dell'assassinio del presidente John F. Kennedy (22 novembre 1963), questo brano è diventato simbolo di un preciso momento della storia della musica americana. Fu il momento in cui la sincera partecipazione politica dei cantautori folk (folk singer) che frequentavano i caffè, contro ogni previsione, fu accolta dal mainstream.

Questa canzone è stata usata come colonna sonora del film 'Il laureato' (1967), ed è molto conosciuta tra le persone di mezza età e anziane. È stata scritta da Simon, appena laureato, e leggendo il testo si può notare come, pur affrontando temi sociali, contenga anche un'espressione spirituale.

Fino ad ora, la Corea del Sud ha costruito le basi della società democratica attraverso la Rivoluzione del 19 aprile, il colpo di Stato militare del 16 maggio, la lotta per la democrazia del 10 giugno e il movimento per la democratizzazione del 18 maggio. Durante questo periodo, ha vissuto il dolore della divisione tra le regioni di Yeongnam e Honam, collegato a fazioni politiche come conservatori e progressisti.

Tuttavia, di recente, con un leader nazionale non politico e un cambiamento nel panorama politico, si sente spesso parlare di 'regressione democratica'. Si sentono anche commenti autoironici sul fatto che, da un giorno all'altro, il Paese sia passato da una nazione avanzata riconosciuta a livello internazionale a una nazione arretrata.
All'estero, Stati Uniti, Giappone e Cina stanno elaborando strategie per massimizzare i propri interessi in politica, diplomazia e cultura, e stanno lavorando per raggiungere i propri obiettivi.

Tutti i cittadini coreani ricorderanno la conversazione tra il presidente Trump degli Stati Uniti e Xi Jinping, in cui la Corea del Sud è stata definita 'stato vassallo della Cina'. La Cina di oggi, a differenza della precedente dinastia Qing, è governata dal Partito Comunista. Tuttavia, la Cina di oggi sostiene che anche la regione della Manciuria, dove si trovavano i regni di Goguryeo e Balhae, fondati dagli antenati del popolo coreano, faceva parte del suo territorio e che anche la sua cultura è parte della sua, e sta lavorando in questo senso attraverso il progetto 'Northeast Project'.

Tra gli eventi che hanno giustificato l'invasione giapponese della Corea del XIX secolo, c'è il Patto segreto Taft-Katsura (Taft–Katsura agreement, 1905), con cui Stati Uniti e Giappone si accordarono per il reciproco riconoscimento del dominio americano sulle Filippine e del dominio giapponese sull'Impero coreano.
Come possiamo vedere, all'estero le grandi potenze continuano a scatenare guerre di aggressione senza sosta per i propri interessi.

Dopo la guerra di Corea, la generazione dei genitori che ha vissuto gli anni '60 della carestia ha dedicato la propria vita all'istruzione dei figli, anche a costo di soffrire la fame. Grazie al sacrificio di questa generazione, la generazione attuale di persone di mezza età e anziane vive in un paese che ha raggiunto una crescita economica senza precedenti. La Corea del Sud è passata da paese in via di sviluppo a paese sviluppato in soli 57 anni, un vero miracolo.

Tuttavia, i cittadini della Corea del Sud di oggi stanno attraversando una grande confusione e un profondo senso di frustrazione a seguito del cambiamento di leadership nazionale e del panorama politico. La causa di ciò risiede nella mancanza di coscienza politica, storia e filosofia in ciascuno, ma alla fine non è possibile ipotizzare che il problema risieda nell'educazione familiare?

Ai miei tempi, alle elementari, sia a casa che a scuola, c'era grande attenzione per gli insegnamenti di 'la pace in famiglia porta la prosperità in ogni cosa' (家和萬事成), 'coltivare se stessi, mettere in ordine la propria famiglia, governare il paese e pacificare il mondo' (修身齊家 治國平天下) e 'l'umanità universale' (弘益人間). In seguito, la crescita economica del Paese ha portato prosperità anche nella vita delle persone. Ciò ha portato a un passaggio dalla famiglia estesa alla famiglia nucleare, e di conseguenza, naturalmente, l'educazione morale e la disciplina familiare sono scomparse, e l'obiettivo dell'educazione è diventato quello di sviluppare le capacità per ottenere cose migliori nella società competitiva.

Pertanto, abbiamo creato una società basata su una dicotomia di valori in cui chi entra in un'università prestigiosa e fa carriera è considerato una persona di successo, mentre chi non ce la fa è considerato un fallito. Abbiamo trascurato le diverse capacità e i talenti di ogni individuo, e abbiamo ignorato il fatto che dare il massimo nel proprio posto di lavoro e raccogliere i frutti del proprio impegno è prezioso. Di conseguenza, ora ci troviamo ad affrontare l'era della polarizzazione e stiamo attraversando una società frustrante.

Credo che sia giunto il momento di prendere coscienza di questa situazione e svegliarsi. È il momento di riflettere se non abbiamo trascurato l'educazione morale, storica e umana dei nostri figli, e se non abbiamo trascurato gli sforzi per prenderci cura del prossimo.

Se i nostri figli e le giovani generazioni faranno propria l'ideale di 'Hongik Ingan' (弘益人間), l'ideologia del regno di Dangun Joseon, ovvero 'beneficiare ampiamente le persone e le nazioni circostanti', e svilupperanno le qualità di leader di 'coltivare se stessi, mettere in ordine la propria famiglia, governare il paese e pacificare il mondo' (修身齊家 治國平天下), allora il futuro avrà una speranza e la Corea del Sud diventerà una nazione che esercita una buona influenza in tutto il mondo.

20. settembre 2023 Cham Gil