Il 27 ottobre è la domenica che commemora il 507° anniversario della Riforma di Martin Lutero.
Alcuni critici storici hanno deplorato che "la Riforma del XVI secolo è stata solo una riforma dottrinale del cristianesimo, senza riuscire a riformare la vita dei cristiani". La riforma dottrinale "solo grazia" (Sola Gratia), "solo fede" (Sola Fide), "solo Scrittura" (Sola Scriptura) è rimasta solo una dichiarazione di principio, mentre la vita della chiesa e dei cristiani è sempre più dominata da "solo potere" (Sola Regnum), "solo denaro" (Sola Mammona), "solo onore" (Sola Honoris).
Il 31 ottobre commemora l'evento del 31 ottobre 1517, quando Lutero affisse le sue 95 tesi sulla porta della chiesa di Wittenberg, in Germania, dando inizio alla Riforma. Inoltre, Calvino, ribadendo il significato dell'espressione "la Chiesa deve essere sempre riformata", motto della chiesa riformata dopo Agostino, pose le basi per il movimento di santificazione della città di Ginevra. Tuttavia, oggi la chiesa coreana sembra aver smarrito questa direzione fondamentale, ovvero che "la Chiesa non è il soggetto della riforma, ma il suo oggetto", e si dibatte nella confusione. (Fonte: Life Good Times, https://www.lifegoodtimes.com)
Al tempo di Lutero, la stampa non era ancora sviluppata, quindi solo i sacerdoti cattolici e altri leader ecclesiastici potevano possedere e accedere alle Scritture. I fedeli comuni potevano ascoltare la Parola solo attraverso le omelie e le messe celebrate dai sacerdoti.
Giovanni 1
1. In principio era il Verbo, il Verbo era con Dio, e il Verbo era Dio.
4. In lui era la vita, e la vita era la luce degli uomini.
Il Verbo è Dio, ma i fedeli comuni non avevano la possibilità di comunicare direttamente con il Signore. La Chiesa cattolica era già decaduta da Chiesa fondata sulla roccia di cui parlava Gesù ad una semplice forma e organizzazione religiosa.
Gesù disse: "Su questa pietra edificherò la mia chiesa" (Mt 16:18). In questo passo ci sono due parole importanti: chiesa e pietra. La parola chiesa viene menzionata per la prima volta nella Bibbia. E disse che edificherà la sua chiesa su questa pietra.
Allora, qual è la pietra? Non l'uomo Pietro, ma la confessione di fede di Pietro: "Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente" (Mt 16:16). È sulla fede e sulla confessione di Pietro, che ha confessato Gesù come Signore, che il Signore disse che edificherà la sua chiesa.
Pertanto, finché ci saranno coloro che confessano Gesù come Signore, la chiesa del Signore non crollerà e il potere degli inferi non potrà mai vincerla. Quindi, la vera chiesa non deve essere edificata su alcun sistema, edificio, persona o atto religioso, ma solo sulla fede e sulla confessione che Gesù è il Signore.
(Fonte: https://www.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0923505764, pastore Choi Wan Seok, Kukmin Ilbo, 21.04.2016)
Sotto il papato di Leone X nel XVI secolo, a causa dei debiti della Chiesa e dei costi di riparazione e ricostruzione della Basilica di San Pietro, si diffuse la pratica assurda della vendita delle indulgenze, che portò alla Riforma guidata dal monaco Lutero.
Da allora sono trascorsi circa cinque secoli. Ora ogni fedele porta con sé una Bibbia, ma ancora oggi, nella Chiesa cattolica si fa affidamento sulle omelie del sacerdote e nelle chiese protestanti sui sermoni del pastore, e la maggior parte dei fedeli e dei credenti ricevono la Parola di Dio attraverso questi mezzi e si basano su questo per vivere la loro vita di fede (vita di fede).
Incontro Dio nella sua Parola, ma fino a quando dovrò incontrare il mio padre spirituale attraverso una terza persona? In una situazione del genere, come posso incontrare Dio vivente?
Verso la fine dell'era della chiesa, è più importante che ogni singolo credente si svegli piuttosto che la necessità di una seconda riforma. I figli fedeli del Signore, portando la lampada della Parola, illumineranno direttamente le tenebre che li circondano, libereranno coloro che sono legati al denaro, all'onore e al potere, e si prenderanno cura dei bisognosi. Questa è la volontà del Signore. Questo è anche il messaggio proclamato dai profeti nell'Antico Testamento.
Isaia 58
6. Non è questo il digiuno che io gradisco: sciogliere le catene della malvagità, togliere i legami del giogo, rimettere liberi gli oppressi e spezzare ogni giogo?
7. Non è questo il condividere il tuo pane con chi ha fame, e ospitare i poveri senza tetto? Non è questo quello che significa vestire chi è nudo e non abbandonare i tuoi fratelli?
27 ottobre 2024, Il Vero Sentiero
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