Suara Keheningan

Saatnya untuk Bangun

Selamat tinggal, kegelapan, sahabatku yang lama
Aku datang lagi untuk berbicara denganmu
Fantasi bergerak lembut
Karena benihnya tertinggal saat tidur
Fantasi itu
Ditanam di kepalaku
Dan masih ada
Di dalam 'Suara Keheningan'
~ ~
~~
[Sumber: The Sound of Silence - Simon and Garfunkel (Suara Keheningan) Terjemahan/Interpretasi Lagu Pop Rushcrow (rushcrow.com)]
 
‘
Di saat kepercayaan terhadap demokrasi parlementer berada di titik terendah, warga negara telah bersiap untuk terjun ke dalam 'Revolusi Melati ala Korea' (berawal dari bunuh diri seorang pedagang buah muda di Tunisia yang memprotes tindakan penegakan hukum, Desember 2010), dengan menggunakan smartphone dan layanan jejaring sosial (SNS) sebagai senjata. Bagi mereka yang berkuasa, hal ini akan dianggap sebagai provokasi yang berbahaya, tetapi bukankah merekalah yang pada akhirnya membuat warga negara marah? Kita hidup di 'dunia kemarahan' yang bahkan membuat para akademisi yang hanya melakukan refleksi untuk ikut bertindak.

Pemahaman tentang kesadaran sejarah dan semangat zaman bukanlah hak istimewa kaum intelektual, tetapi takdir kita semua yang hidup di zaman ini. Kita sekarang membutuhkan 'intelektual yang bertindak'.
[Sumber: [Membaca Dunia] Intelektual yang Bertindak/Jeong Jae-seung, Hankyoreh (hani.co.kr), 8 November 2011]

 
‘The Sound of Silence’ adalah album debut Simon & Garfunkel tahun 1964. Lagu yang ditulis di tengah dampak pembunuhan Presiden John F. Kennedy (22 November 1963) ini melambangkan momen tertentu dalam sejarah musik Amerika. Itu adalah saat di mana keterlibatan politik yang tulus dari para penyanyi folk (folk singer) yang sering mengunjungi kedai kopi, bertentangan dengan semua ekspektasi, diterima oleh arus utama.

Lagu ini digunakan sebagai soundtrack film 'The Graduate' (1967), sehingga dikenal luas oleh generasi tua dan lanjut usia. Lagu yang dibuat oleh Simon yang baru saja lulus ini, jika kita melihat liriknya, meskipun berfokus pada isu-isu sosial, justru mengandung ekspresi spiritual.

Selama ini, Republik Korea telah membangun fondasi masyarakat demokratis melalui Revolusi 19 April, Kudeta Militer 16 Mei, Perjuangan Demokrasi 10 Juni, dan Gerakan Demokratisasi 18 Mei. Selama periode ini, tentu saja, ada rasa sakit dari perpecahan antara wilayah Yeongnam dan Honam yang berkaitan dengan faksi-faksi seperti konservatif dan progresif.

Namun, belakangan ini, sering terdengar istilah seperti 'kemunduran demokrasi' karena seorang non-politisi menduduki jabatan sebagai pemimpin negara. Kita juga mendengar pernyataan yang penuh dengan rasa frustrasi bahwa kita telah menjadi negara berkembang setelah bangun tidur dari tidur panjang di mana kita diakui sebagai negara maju oleh masyarakat internasional.
Di luar negeri, Amerika Serikat, Jepang, dan Tiongkok, dll., sedang merancang strategi untuk memaksimalkan kepentingan mereka sendiri dalam politik, diplomasi, dan budaya, dan berusaha untuk mencapai tujuan tersebut.

Semua warga negara pasti ingat ketika Presiden Trump Amerika Serikat, dalam percakapan dengan Xi Jinping, mengatakan bahwa Republik Korea adalah 'negara bawahan Tiongkok'. Tiongkok saat ini, sebelum menjadi negara komunis, adalah negara yang didirikan oleh suku Manchu. Namun, Tiongkok saat ini yang dikuasai oleh Partai Komunis juga menganggap wilayah Manchuria tempat leluhur bangsa Korea (韓民族) mendirikan Goguryeo dan Balhae sebagai wilayah mereka sendiri, dan menganggap budaya mereka sebagai budaya mereka sendiri, dan mereka telah melakukan pekerjaan itu dengan nama proyek Northeast (東北) Project.

Ada Perjanjian Rahasia Katsura-Taft (Taft–Katsura agreement, 1905) yang memberikan justifikasi bagi invasi Jepang ke Republik Korea pada awal abad ke-19. Dalam perjanjian tersebut, Amerika Serikat dan Kekaisaran Jepang saling mengakui hak untuk menguasai Filipina dan Kekaisaran Korea.
Seperti yang terlihat di atas, di luar negeri, kekuatan besar terus melakukan perang agresi demi kepentingan mereka sendiri.

Setelah Perang Korea, generasi orang tua yang mengalami masa kelaparan pada tahun 1960-an mengabdikan diri untuk mendidik anak-anak mereka meskipun mereka sendiri kelaparan. Berkat pengabdian generasi ini, generasi paruh baya dan lanjut usia saat ini tinggal di negara yang telah mencapai pertumbuhan ekonomi yang belum pernah terjadi sebelumnya di dunia. Republik Korea telah masuk ke dalam negara maju hanya dalam waktu 57 tahun sejak menjadi negara berkembang, yang tidak dapat dianggap sebagai hal yang luar biasa.

Namun, warga negara Republik Korea di zaman sekarang mengalami kebingungan dan keputusasaan yang besar setelah perubahan dalam lanskap politik dan perubahan pemimpin negara. Alasan untuk ini terletak pada kurangnya politik, sejarah, dan filsafat masing-masing individu, tetapi pada akhirnya, tidak bisakah kita berasumsi bahwa ada masalah dalam pendidikan keluarga yang mendidik mereka?

Pada masa saya masih sekolah dasar, perhatian terhadap ajaran 'rumah tangga harmonis, segala sesuatu menjadi baik (家和萬事成)', 'mengasah diri, mengatur keluarga, memerintah negara, dan menenangkan dunia (修身齊家 治國平天下)', dan 'menguntungkan seluruh manusia (弘益人間)' sangat tinggi, baik di rumah maupun di sekolah. Kemudian, pertumbuhan ekonomi negara juga membawa kemakmuran bagi kehidupan manusia. Hal ini menyebabkan pergeseran dari keluarga besar ke keluarga inti, dan secara alami, pendidikan moral dan disiplin menghilang dari keluarga, dan tujuan pendidikan terletak pada pengembangan kemampuan untuk mencapai sesuatu yang lebih baik dalam masyarakat yang kompetitif.

Oleh karena itu, kita telah menciptakan masyarakat dengan nilai-nilai dikotomis di mana seseorang yang masuk ke universitas terkenal dan sukses dianggap sebagai orang yang sukses, sedangkan mereka yang tidak berhasil dianggap sebagai orang yang gagal. Kita telah mengabaikan kemampuan dan bakat setiap individu, dan mengabaikan hasil kerja keras di tempat mereka berada sebagai sesuatu yang berharga, akibatnya kita menghadapi zaman polarisasi dan mengalami masyarakat yang penuh dengan kekecewaan.

Sepertinya sekarang saatnya untuk menyadari situasi ini dan bangun. Saatnya untuk memeriksa apakah kita telah mengabaikan pendidikan moral, sejarah, dan kemanusiaan pada anak-anak kita, dan apakah kita telah lalai dalam upaya untuk memperhatikan orang-orang di sekitar kita.

Ketika anak-anak dan generasi muda kita mengingat ideologi pemerintahan Dinasti Joseon, 'menguntungkan seluruh manusia (弘益人間)' yaitu untuk memberi manfaat bagi orang-orang di sekitar atau negara secara luas, dan memiliki kualitas kepemimpinan 'mengasah diri, mengatur keluarga, memerintah negara, dan menenangkan dunia (修身齊家 治國平天下)', maka akan ada harapan bagi generasi mendatang, dan Republik Korea akan menjadi negara yang memberikan pengaruh baik di seluruh dunia.

2023. 9. 20 Chamgil