참길

Az átadás (傳) és a kihirdetés (宣布) spirituális jelentősége

  • Írás nyelve: Koreai
  • Országkód: Minden országcountry-flag
  • Egyéb

Létrehozva: 2024-07-05

Létrehozva: 2024-07-05 20:32

Az Újszövetségben a „hirdet” (a világnak széles körben tudatni) szónak fordított görög szó az „apangeló”.

Az angol Bibliában az „apangeló” szót proclaim, declare, announce-ra fordították.

[Forrás] https://www.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0924014562, Nemzeti Hírügynökség, 2018. 10. 5


A „hirdet” szó görögül <keruszó (κηρύσσω)>. A <keruszó> isteni tekintélyt hordoz magában, és az Isten akaratát közvetítő hírnök szerepét látja el. Ez a hirdetés azt jelenti, hogy az ördög aláveti magát, és a lélek, a környezet és a körülmények engedelmeskednek.

A „hirdetés célja” az élő Jézus Krisztus bemutatása.

[Forrás] https://my-jc.tistory.com/2704, Joseph Lee lelkész, 2019. 11. 9


Ésszerűen a „közvetít” és a „hirdet” szavakat akkor használhatjuk, amikor saját gondolatainkat közvetítjük másoknak. A Biblia szavai esetében azonban az adott helyzetnek megfelelően Istennek (Istennél, God) kell az a személynek lennie, aki elrendelte, hogy kinek közvetítse az üzenetet.

Ésamikor valakinek közvetít vagy hirdet valamit, Istennek egyértelmű célja és oka van,és ezt egyértelműen hangsúlyozza. Akkora megbízott személynek kizárólag a kapott üzenetet kell közvetítenie, és teljesen el kell hagynia saját véleményét.


Nézzük meg a kereszténység kezdeteinek hátterét. A kereszténység Rómában állami vallássá vált, és onnan terjedt el Európában és Nyugat-Ázsiában, de a folyamatot tekintve az uralkodó számára hasznos eszközként használták. (Constantinus császár a kereszténységet a 313-as milánói rendelettel szabad vallássá nyilvánította, amikor meggyógyult, 392-ben Theodosius császár a kereszténységet állami vallássá nyilvánította.

(https://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002137949, 2015. 8. 22)

A kereszténység ezután egyre közelebb került a templom vezetőihez és a kormányzó hatalomhoz, hogy kölcsönösen előnyös helyzetbe kerüljenek. Ennek következtében a templomban megjelent a vagyon, a dicsőség és a hatalom. „Jézus a templom feje”, de valójában a különböző egyházak (敎團) vezetői szigorú rangsor szerint követik a parancsait. Ráadásul a mise vagy a prédikáció során minden egyház meghatározza a tanítást, a szertartást és a beszédet, vagy a prédikációhoz szükséges szavakat.

Ebben a helyzetben hogyan tudják a papok vagy a lelkészek könnyedén azt mondani, hogy „az Úr szavai”, „a közvetített szó” és „a hirdetett szó” a templom oltáránál? A hosszú ideje a templomban élő templomvezetők ezt természetesnek tartják.


Ki a valódi keresztény?

A szótári értelemben „azt a személyt jelenti, aki vallja Jézus Krisztusba (a Megváltóba, a Megváltóba) vetett hitét, vagy aki Jézus tanításain alapuló vallást gyakorol”. A valódi keresztény az, akinek Jézus Krisztusban új életet adtak.

(https://incharity.or.kr/bbs/board.php?bo_table=godnews&wr_id=15, Szeretet Egyház, 2018. 1. 15)


Mit jelent az egyház?

Olyan emberek gyülekezete, akiket Isten különlegesen hívott, hogy megkülönböztetett életet éljenek, és akik az Istennel kötött ígéretre alapozzák megváltásukat.

(https://www.duranno.com/bdictionary/result_vision_detail.asp?cts_id=15159, Duranno Könyvtár)


Meg kell tudni különböztetni azokat a szavakat, amelyeket az Úr közvetlenül mondott vagy hirdetett

A modern templomnak és annak vezetőinek figyelembe kell venniük, hogy Jézus mit mondott a zsidó vezetőknek.

Ezértha nincs olyan parancs az Úrtól, hogy valamit közvetlenül közvetítsen vagy hirdesse, akkor nem szabad ilyen szavakat használnunk. Az egyház vezetőinek, különösen a papoknak és a lelkészeknek ezt szem előtt kell tartaniuk, és nem szabad tudatlanul engedetlenségbe esniük. (Máté 12: 3234, 36, Máté 23: 27, 33, 34, 5 Mózes 18: 2022)


Máté evangélium 12. fejezet

32. „És aki az Emberfiától szól, meg fog bocsátani neki; de aki a Szentlélektől szól, nem fog megkapni a bocsánatot sem ebben a korban, sem a következőben.”nem fog megkapni a bocsánatot sem ebben a korban, sem a következőben.."

33. „A jó fa jó gyümölcsöt terem, a rossz fa pedig rossz gyümölcsöt terem. A gyümölcsről ismerhetitek meg a fát.

34. Kígyó utódai, hogyan mondhattok jót, amikor ti gonoszok vagytok? Mert a szívből szól a száj.

36. Mondom nektek, hogy a bíróság napján minden üres szóért felelni fognak az emberek,


5 Mózes 18. fejezet

20. „De a prófétát, aki az én nevemre szól, amit én nem mondtam neki, vagy más istenek nevében szól, meg kell ölni.”amit én nem mondtam neki, vagy más istenek nevében szól, meg kell ölni..' - mondta.

21. „De talán azt mondod magadban, hogy hogyan tudjuk megkülönböztetni, hogy az Úr szavai-e vagy sem?

22. „Ha a próféta az Úr nevében szól, és a szó nem teljesül, akkor az Úr nem mondta azt a szót. Ne félj attól a prófétától, aki önkényesen szól.”Ha a próféta az Úr nevében szól, és a szó nem teljesül, akkor az Úr nem mondta azt a szót. Ne félj attól a prófétától, aki önkényesen szól.”.


Az Úr nagyon nem szereti ezeket a hamis prófétákat, ésőt nagy haraggal (震怒) büntetheti őket, sőt halálra is ítélheti őket. Ha az egyház nem rendelkezik ezzel a megkülönböztető képességgel, azaz nem hallja Isten saját szavát vagy hangját, akkor az egyháznak csak a kegyesség külső jegye lesz, és elveszíti szentségét, ezért az Úr ereje nem nyilvánul meg benne.

Az Úr a templom vezetőihez, különösen a lelkészekhez szól, és azt mondja nekik: „Vak vezet vakot”.


Máté evangélium 15. fejezet

14. „Hagyd őket! Vakok, akik vakokat vezetnek. Ha vak vezet vakot, mindketten a gödörbe esnek.”.


Máté evangélium 7. fejezet

21. „Nem mindenki, aki azt mondja nekem: Uram! Uram! jut be a mennyek országába, hanem aki az én mennyei Atyám akaratát cselekszi.hanem aki az én mennyei Atyám akaratát cselekszi..


2024. 7. 11 Igaz út


Az átadás (傳) és a kihirdetés (宣布) spirituális jelentősége

Hozzászólások0