Ez egy AI által fordított bejegyzés.
Válasszon nyelvet
A durumis AI által összefoglalt szöveg
- A megvilágosodás a tudatos világban bekövetkező jelenség, de a valódi változás csak akkor lehetséges, ha a tudattalan világ is átalakul, és ehhez fontos a tudattalanban lappangó problémák, például a kapzsiság és a sebekkel való szembenézés.
- Ken Wilber azt állítja, hogy a megvilágosodás nem garantálja az ember teljes érettségét, és a megvilágosodás mellett hangsúlyozza a tudattalan világ változását is, ami azt jelenti, hogy a spirituális élmények önmagukban nem elegendőek az ember alapvető problémáinak megoldásához.
- A tudattalan az emberi viselkedés nagy részét irányítja, mind pozitív, mind negatív információkat fogad magába, amelyek befolyásolják a viselkedést, ezért a tudattalan változása révén az élet pozitív irányba változtatható.
- A „megvilágosodás” a tudatosság világában jelenik meg, de az „újra születés” a tudattalan világig terjed ki, és a problémák megoldása érdekében pszichológiailag teljes emberré kell válnunk.
- Ken Wilber (amerikai pszichológus) a Lao Tzu (Laozi) „Tao Te Ching” című művének elolvasása után elmerült a keleti és nyugati filozófiákban, és évtizedekig tartózkodott Kelet-Ázsiában (beleértve Koreát is), ahol közvetlen gyakorlásokon vett részt, és találkozott magas rangú buddhista szerzetesekkel és vallási vezetőkkel. A tapasztalatai azt mutatták, hogy a spirituális tapasztalat nem biztosítja a pszichológiai tökéletességet.
Megoldódik minden probléma, ha megvilágosodunk? Mi az, amit feltétlenül meg kell tennünk a megvilágosodással együtt? | A Hjushimjeong & Platón Akadémia közös projektje a „Külföldi spirituális vezetők” interjú sorozat keretében az integratív pszichológia mesterével, Ken Wilberrel készült interjú – 1. rész
Sokan, akik azt állítják, hogy megvilágosodtak, vagy hogy spirituális tapasztalatuk volt, személyiségileg problémásak, különösen a szexualitás és a pénz terén. Hogyan tudta megállapítani, hogy a spirituális tapasztalat nem garantálja a pszichológiai tökéletességet?
Évtizedekig jártam Korea mély hegyeiben, ahol rengeteg szerzetessel és gyakorlóval, valamint vallási vezetővel találkoztam, és utaztam Indiába, Nepálba, Kínába és Tibetbe is, ahol számtalan magas rangú szerzetest ismertem meg.
A farizeus és a zsidók vezetője, Nikodémus, látva Jézus csodáit, azt gondolta róla, hogy Isten küldötte. Késő este meglátogatta őt, hogy tanuljon tőle, és még több bölcsességet szerezzen. Jézusnak azonban más tárgya volt: az volt az alapvető igazság, hogy ki léphet be Isten országába. Ki léphet be Isten országába? Aki testből született, nem léphet be. (Jn 3,1–8)
Jézus válasza az volt, hogy csak az újra született léphet be.
Csak az léphet be, aki Lélekből született. A szent újraszületés, az Isten gyermekévé válás akkor történik meg, amikor a bűnös ember megbánja bűneit, és Jézus Krisztus érdemeire támaszkodva vízbe merül a keresztségben, és a Szent Szellem pecsétjét kapja. A Biblia „új teremtésnek” nevezi azt, aki víz és Szellem által átváltozott (2Kor 5,17).
Aki úgy gondolja, hogy áll, vigyázzon, nehogy elessen! (1Kor 10,12)
Máté evangéliuma 7. fejezete
13. „Menjetek be a szűk kapun, mert széles az a kapu és tágas az az út, ami a pusztulásba vezet, és sokan járnak rajta.
14. Mert szűk az a kapu és keskeny az az út, ami az életbe vezet, és kevesen találják meg.”
Akár gyakorol az ember, akár megismeri és megérti az élet igazságának szavait, és megvilágosodást kap, az eredmény a személy jellemében és viselkedésében mutatkozik meg.
A keresztény vallásban, de más vallásokban is gyakran látjuk, hogy a vezetők a kezdeti lelkesedéssel követik az utat, de amikor a csúcsra érnek, szinte mindig összeomlanak a hírnév, a hatalom, a pénz vagy a szexuális botrányok miatt.
Ken Wilber (Ken Wilber) az integratív pszichológia szempontjából magyarázza a megvilágosodás és az újraszületés folyamatát. A Szentírásban is látjuk a fent idézett szöveget, ahol az Úr megváltásáról beszél, de a Szent Szellem gyümölcseinek megtermelése egy más történet, és az út nem könnyű, ezért Jézus „szűk útnak” nevezte, és azt mondta, hogy ha álltok, el fogtok esni.
Ken Wilber azt mondja, hogy bár valaki megvilágosodott, a tökéletes emberi természet elérésének kulcsa az integratív pszichológiai szempontból szemlélve különösen figyelemre méltó.
A megvilágosodás a tudatosság világában jelenik meg, és az ember erőfeszítéseit meg lehet figyelni, de egy egészséges emberi természettel rendelkező személy jelleme és viselkedése szoros összefüggésben áll a tudattalan világgal, és ez nem mindig könnyen látható. Ha ezért figyelmen kívül hagyjuk ezt, akkor az ember még ha megvilágosodott is, bármikor összeomolhat.
Freud (S. Freud) a tudat szintje szerint az emberi elme három részre osztott: tudatos (conscious), előtudatos (preconscious) és tudattalan (unconscious).
A tudattalan az emberi lélek legmélyebb és legfontosabb része, és a személy viselkedésének megértéséhez nyújt kulcsot. A tudatosság területén kívül található tudattalan az emberi lélek nagy részét foglalja el, és uralja az ember viselkedését, meghatározva a viselkedési irányt (Tanácsadási szótár, 2016). Ide tartoznak a félelem, az agresszív ösztönök, az irracionális vágyak, a szexuális vágyak, az önzés, a szégyellnivaló tapasztalatok stb.
Meglepő, hogy az emberi viselkedési minták 95%-át a tudatalatti (az érzelmek agya) és a tudattalan (a túlélés agya) vezérli, és csak 5%-át a tudatos (az ész agya).
A tudattalan szokása minden szót szó szerint venni, nem különböztet a pozitív és negatív szavak között. Ha egy meghatározott feladatban folyamatosan azt ismételjük magunknak, hogy sikeresek leszünk, akkor a siker valós esélye megnő. A tudattalan nem gondolkodik vagy következtet önállóan, hanem engedelmeskedik a tudatos parancsainak.
Ha az emberi tevékenység 95%-át a tudattalan vezérli, akkor fontos kérdés válik, hogy a tudattalan (unconscious mind) hogyan használható fel a tanulásban. Ha bármit is meg akarunk változtatni, vagy célt szeretnénk elérni, a tudatos és a tudattalan együttműködésére van szükség. A tudatos és a tudattalan összekapcsolásával (szinkronizálásával) vezérelhetjük saját életünket és elérhetjük a kívánt célokat. A tudattalan működésének megértése önmagában drámaian megváltoztathatja tanulási és életbeli tapasztalatainkat.
Máté evangéliuma 7. fejezete
7. „Kérjetek, és megkapjátok, keressetek, és megtaláljátok, kopogtassatok, és megnyílik nektek!
2024. 06. 20. Csamgril összefoglaló
Utószó
Fontos, hogy fejlesszük a tökéletlenség állapotát az emberi érettség folyamatában az integratív pszichológia szempontjából. Akármennyire is valaki megvilágosodott, ha nem szünteti meg a tudattalan világában rejlő kapzsiságot és sebeket, akkor még mindig veszélyben van. Ebben az értelemben mindannyiunknak meg kellene vizsgálnunk a tudattalanunkat, hogy vannak-e tisztátalan dolgok benne, és ha igen, akkor meg kellene javítanunk azokat.
Ez az „igazság és a Lélek által szolgált istentisztelet életének” az életmódja, és a Szent Pál által emlegetett „szentség életének” alapja. Emlékeznünk kell Jézus szavaira, hogy víz és Szellem által újraszületve kell lépni Isten országába.
