- A konfliktusok kora, Wonhyo szerzetes a 'Hwajeng (和諍)' útját keresi
- Az ellentétek megoldásához Isten igéjének kardjára van szükség
Az emberiség történetének legfejlettebb tudományos, anyagi civilizációját élvezve és a kapitalizmus fejlődött, a régiók, osztályok, generációk, fajok és nemzetek közötti konfliktusok nem enyhülnek, hanem inkább fokozódnak. Az emberi kapzsiság végtelensége miatt a világ nem szabadul a jeto (穢土, szennyes föld vagy világi világ) állapotától.
A koreai társadalom, valamint a globális falu egésze konfliktusok és konfrontációk miatt szenved, felgyorsítva az emberség elvesztését. 1400 évvel ezelőtt a 'Hwajeng (和諍)'-en keresztül a megbékélést és az együttélést bemutató Wonhyo nagymester tanításai egyre inkább hiányoznak.
A Hwajenggel (和諍) együtt Wonhyo szerzetes tanítása a 'légy szabad, nem kötött semmihez' 'Mūae gondolkodás (無碍思想)'volt.
(Forrás: Bulgyo Sinmun (http://www.ibulgyo.com) Lee Seong-soo riporter, 2024. június 27.)
A 'Hwajeng (和諍) gondolkodás (思想)' egy buddhista doktrína, amely minden vitát harmóniává akar változtatni. A 'Hwajeng' Korea buddhizmusának legnagyobb jellemzője, melynek eredete Silla Wonkwanjában és Jajangban kereshető, és a Három Királyság egyesítése előtt és után Wonhyo által lett egységesítve.
(Forrás: https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064858)
Wonhyo nagymester portréjának másolata, amelyet a japán Kiotóban található Kozan-ji templom őriz (Fotó=Yonhap News)
Wonhyo nagymester (AD 617-686), a világi neve (俗姓) Seol (薛), egyike a híres szerzeteseknek Sillában. Közel minden koreai ismeri.
Ahogy Wonhyo nagymester 'Hwajeng' gondolkodása hangsúlyozza, 'kifejteni a Buddha akaratának tökéletes igazságát, és békét teremteni a százféle eltérő nézet között (開佛意之至公, 和百家之異諍)'. Vagyis a buddhista gondolkodás képes egyesíteni a különböző gondolatokat, mint a konfucianizmust és a taoizmust. Ezért nem jelenti azt, hogy a kommunikáció és az egyesülés lehetetlen, ha a kultúrák különböznek.A kultúrának (文化) cserélődnie (交流) kell, hogy virágozzon (繁榮), és kommunikálnia (疏通) kell, hogy megismerjük egymást.
(Forrás: https://www.nocutnews.co.kr/news/5395427, Yu Xianlong (喻顯龍), a Sanghaji (上海) Idegennyelvi Egyetem Globális Civilizációkutató Intézetének volt kutatója, 2020. 08. 17.)
A koreai történelem (韓國史) tanulásakor úgy tűnik, emlékeznünk kell Wonhyo nagymesterre, aki 1400 évvel ezelőtt élt, a Silla egyesülési kora idején. Az általa propagált 'Hwajeng (和諍) gondolkodás (思想)' nagy jelentőséggel bír a mai koreai társadalomra, valamint a külföldön a táborok közötti súlyos konfliktusokra.
Bár a kereszténység, a buddhizmus és az iszlám befolyásolta az embereket szerte a világon, a konfliktusok inkább elmélyültek, az orosz-ukrán, az iráni-izraeli háborúk, valamint a Kína és az USA közötti kereskedelmi háború is elmélyül (深化).
A vallási nézőpontból a doktrína (敎理) szavai hatással lehetnek az emberek lelkére (魂), azaz gondolataira és érzelmeire, de végül nem tudnak hatással lenni az ember tudatalattijában (無意識) rejlő emberi természetre (本性).
A 'Freud' az emberi pszichét tudat, előtudat és tudatalatti részekre osztotta, és a személyiségstruktúrát id-re (id), egóra (ego) és felettes-énre (superego) magyarázta. Az id (id) az ösztönös vágyaknak (慾望) és az élvezet elvének (快樂) megfelelően működik, és teljesen tudattalan (無意識). Az ego a realitás elve szerint cselekszik, és összeköti a tudattalant a tudattal.
(Forrás: Bandi News (https://www.bandinews.com. 2025. 01. 09.)
Ez azt jelenti, hogy az egyes vallások (宗敎) doktrínáinak (敎理) megvan a korlátja (限界). Ennek megoldásához szükség van a élőre, ami élesebb minden kétélű kardnál, és a csontvelőt és a tüdőt is átszúrhatja, és Isten szavára (Zsidókhoz írt levél 4. fejezet 12. verse), ami az emberek szívében lévő gondolatokat és szándékokat tárja fel..
Zsidókhoz írt levél 4. fejezet
12. Mert Isten ígéje élő, és ható, és élesebb minden kétélű kardnál, és áthatol a lélek és a szellem között, az ízületek és a velő között, és megítéli a szív gondolatait és szándékait.
Ha megértjük a Biblia szavait, és a szavak szerint cselekszünk, új életet élhetünk, és ha eljutunk erre a szintre, akkor megvalósul Wonhyo nagymester Hwajeng (和諍) gondolkodása (思想), és Isten országa (Rómaiakhoz írt levél 14. fejezet 17. verse) épül fel, ahol a béke és az öröm belép az emberek szívébe.
Rómaiakhoz írt levél 14. fejezet
17. Mert Isten országa nem evés és ivás, hanem igazság, békesség és öröm a Szentlélekben.
2025. 07. 13. Igaz Út
Hozzászólások0