मौन की आवाज़

अब जागने का समय है

अँधेरा, अलविदा, मेरे पुराने दोस्त
मैं फिर से तुमसे बात करने आया हूँ
सपने कोमलता से मँडराते हैं
क्योंकि जब मैं सो रहा था तब उसके बीज बोए गए थे
वह सपना
मेरे दिमाग में लगाया गया था
और अभी भी बना हुआ है
''मौन की ध्वनि'' में
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[स्रोत: द साउंड ऑफ़ साइलेंस - साइमन एंड गरफंकल (मौन की ध्वनि) रशक्रो के पॉप गाने का अनुवाद/व्याख्या (rushcrow.com)]
 
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संसदीय लोकतंत्र पर विश्वास के स्तर में गिरावट के साथ, नागरिक स्मार्टफ़ोन और सोशल मीडिया सेवाओं (SNS) को हथियार बनाकर 'कोरियाई संस्करण जैस्मीन क्रांति (उत्तरी अफ़्रीका के ट्यूनीशिया में एक फल विक्रेता के आत्मदाह से शुरू हुई, 2010 दिसंबर)' में शामिल होने को तैयार हैं। सत्ताधारी वर्ग के लिए यह एक खतरनाक उकसावे की तरह प्रतीत हो सकता है, लेकिन नागरिकों को गुस्से में लाने वाले आखिरकार वे ही तो थे। केवल चिंतन करने वाले विद्वानों को भी क्रियाशील होने के लिए मजबूर करने वाले 'क्रोध की दुनिया' में हम रह रहे हैं।

इतिहासबोध और युगबोध की समझ बुद्धिजीवियों का विशेषाधिकार नहीं है, बल्कि इस युग में जी रहे हम सभी का कर्म है। हमें अभी 'क्रियाशील बुद्धि' की ज़रूरत है।
[स्रोत: [दुनिया को पढ़ना] क्रियाशील बुद्धि/जंग जे-सुंग, हनग्योर (hani.co.kr), 2011. 11. 8]

 
‘द साउंड ऑफ़ साइलेंस’ साइमन एंड गरफंकल का 1964 का पहला एल्बम है। जॉन एफ़ कैनेडी की हत्या (1963. 11. 22) के प्रभाव के बीच लिखा गया यह गीत अमेरिकी संगीत के इतिहास में एक खास क्षण का प्रतीक है। यह वह समय था जब कॉफ़ी शॉप में आने वाले लोक गायक (folk singer) की सच्ची राजनीतिक भागीदारी सभी की उम्मीदों को धता बताते हुए मुख्यधारा में स्वीकार की गई थी।

यह गीत फ़िल्म 'ग्रेजुएशन' (1967) के साउंडट्रैक के रूप में इस्तेमाल किया गया था, जिससे यह वृद्ध और बूढ़े लोगों के बीच जाना-पहचाना है। उस समय स्नातक होने वाले साइमन द्वारा बनाया गया यह गीत, जब उसके बोलों को देखा जाता है, तो समाज के मुद्दों का सामना करते हुए भी आध्यात्मिक अभिव्यक्ति को दर्शाता है।

इस दौरान कोरिया गणराज्य 4.19 क्रांति, 5.16 सैन्य तख्तापलट, 6.10 लोकतांत्रिक आंदोलन, 5.18 लोकतंत्रीकरण आंदोलन से गुज़रा और लोकतांत्रिक समाज की नींव रखी। इस अवधि के दौरान, निश्चित रूप से, रूढ़िवादी और प्रगतिशील जैसे गुटों के साथ-साथ, युंग और होनम क्षेत्रों के विभाजन के दुखों का सामना करना पड़ा।

लेकिन हाल ही में, एक गैर-राजनीतिज्ञ के राष्ट्र के नेता के पद पर रहने के बाद से, 'लोकतंत्र में गिरावट' जैसे शब्द बार-बार सुने जा रहे हैं। जागने पर, अंतर्राष्ट्रीय समुदाय द्वारा मान्यता प्राप्त विकसित देशों की श्रेणी से पिछड़े देश बन जाने की आत्म-निंदा वाले शब्द भी सुने जा रहे हैं।
देश के बाहर, अमेरिका, जापान, चीन आदि अपने स्वयं के हितों को अधिकतम करने के लिए राजनीति, कूटनीति और संस्कृति आदि में रणनीति बना रहे हैं और उसे हासिल करने का प्रयास कर रहे हैं।

अमेरिकी राष्ट्रपति ट्रम्प के समय शी जिनपिंग के साथ बातचीत के दौरान, सभी कोरियाई नागरिकों को याद होगा कि कोरिया गणराज्य 'चीन का उपनिवेश' था। वर्तमान चीन से पहले, किंग राजवंश मंचू लोगों द्वारा स्थापित किया गया था। हालाँकि, वर्तमान चीन, जो कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा शासित है, का मानना है कि कोरियाई लोगों (韓民族) के पूर्वजों द्वारा स्थापित गोगुरियो और बाल्हे के मंचूरिया क्षेत्र भी उनके देश का हिस्सा थे और उनकी संस्कृति भी उनकी संस्कृति है, इसलिए वे 'डोंगबेक (東北) परियोजना (工程)' के नाम से यह काम कर रहे हैं।

19वीं सदी की शुरुआत में कोरिया गणराज्य पर जापान के आक्रमण को वैध ठहराने वाली घटनाओं में अमेरिका के फिलीपींस पर अधिकार और जापानी साम्राज्य के कोरियाई साम्राज्य पर अधिकार को परस्पर स्वीकार करने वाली कत्सुरा-टैफ्ट गुप्त संधि (Taft–Katsura agreement, 1905) शामिल है।
इस तरह, विदेशों में महाशक्तियाँ अपने स्वयं के हितों के लिए लगातार आक्रमणकारी युद्ध कर रही हैं।

1950 के दशक के कोरियाई युद्ध के बाद, 1960 के दशक में अनाज की कमी का सामना करने वाले माता-पिता की पीढ़ी ने अपने बच्चों को शिक्षित करने के लिए खुद भूखे रहने का बलिदान दिया। इस पीढ़ी के समर्पण के कारण, वर्तमान मध्य आयु वर्ग और वृद्ध लोग ऐसे देश में रहते हैं जहाँ किसी भी अन्य देश ने आर्थिक विकास नहीं किया है। कोरिया गणराज्य ने एक विकासशील देश से 57 साल में विकसित देश में प्रवेश किया है, जो एक चमत्कार है।

लेकिन कोरिया गणराज्य के नागरिक जो इस समय रह रहे हैं, वे एक राष्ट्र के नेता और राजनीतिक ताकतों के भूगोल में बदलाव के बाद बहुत बड़े भ्रम और निराशा का सामना कर रहे हैं। इसका कारण प्रत्येक व्यक्ति का राजनीति, इतिहास और दर्शन का अभाव है, लेकिन अंततः क्या यह माना जा सकता है कि उनके द्वारा दी गई पारिवारिक शिक्षा में कोई समस्या थी?

लेखक के प्राथमिक विद्यालय के दिनों में, घर और स्कूल दोनों में 'परिवार में सद्भाव, सब कुछ ठीक हो जाता है (家和萬事成)', 'स्वयं को सुधारो, परिवार को संभालो, देश को शासन करो और संसार को शांत करो (修身齊家 治國平天下)' और 'मानव जाति को व्यापक रूप से लाभान्वित करो (弘益人間)' जैसे शिक्षाओं पर ज़ोर दिया जाता था। इसके बाद, देश के आर्थिक विकास ने मानव जीवन में समृद्धि लाई। इसके कारण बड़े परिवारों से छोटे परिवारों में परिवर्तन आया और इस प्रकार, घरों में नैतिक शिक्षा और अनुशासन स्वाभाविक रूप से गायब हो गए, और शिक्षा का उद्देश्य केवल प्रतिस्पर्धी समाज में बेहतर चीजें हासिल करने के लिए क्षमताओं को विकसित करना था।

इसलिए, हमने केवल एक प्रसिद्ध विश्वविद्यालय में प्रवेश करने और ऊँचे पदों पर पहुँचने पर सफलता और अन्यथा विफलता के द्विआधारी मूल्य वाले समाज का निर्माण किया है। प्रत्येक व्यक्ति की क्षमता और प्रतिभा को अनदेखा किया गया है, और अपनी जगह पर सर्वोत्तम प्रदर्शन करने और उसके फल की कीमत को अनदेखा करने के परिणामस्वरूप, हमने असमानता के युग में निराशा का सामना किया है।

मुझे लगता है कि अब इस स्थिति को समझने और जागने का समय आ गया है। यह देखने का समय है कि क्या हमने अपने बच्चों को नैतिक, ऐतिहासिक और मानवीय शिक्षा देने में कोई कमी की है, और क्या हमने अपने पड़ोसियों की देखभाल करने के अपने प्रयासों में कोई कमी की है।

जब मेरे बच्चे और युवा पीढ़ी दानगुन जोसन के शासन के आदर्श 'मानव जाति को व्यापक रूप से लाभान्वित करो (홍익인간)', यानी अपने आस-पास के लोगों या देशों को व्यापक रूप से लाभान्वित करने के अर्थ को समझेंगे और 'स्वयं को सुधारो, परिवार को संभालो, देश को शासन करो और संसार को शांत करो (수신제가 치국평천하)' के नेतृत्व के गुणों को प्राप्त करेंगे, तो भविष्य की पीढ़ी में आशा होगी, और कोरिया गणराज्य दुनिया भर में सकारात्मक प्रभाव डालने वाला देश होगा।

2023. 9. 20 चामगिल