La résolution pacifique des conflits liés aux différences de convictions religieuses

• La différence entre les coutumes traditionnelles et les croyances religieuses entre les gens ordinaires est naturelle.
• Comment réduire les conflits résultant de différences de croyances religieuses ?
• Quelle attitude un véritable chrétien devrait-il adopter ?

 La différence entre les coutumes traditionnelles et les croyances religieuses entre les gens ordinaires est naturelle
Même parmi les enfants des mêmes parents, il est rare de trouver des personnes ayant les mêmes pensées, les mêmes comportements et les mêmes valeurs. On sait même que, même chez les jumeaux monozygotes, les différences d'intelligence et de valeurs sont importantes si les environnements dans lesquels ils grandissent sont différents (Dong-A Science, 17 mai 2022). Par conséquent, la différence de valeurs entre les gens ordinaires en matière de coutumes traditionnelles, de religion, etc., est naturelle.

Les causes des différences de pensées et de valeurs entre les individus peuvent être classées en facteurs intrinsèques et extrinsèques. Les facteurs intrinsèques incluent les facteurs génétiques biologiques, tandis que les facteurs extrinsèques incluent l'environnement familial ou social, l'éducation, etc. Les facteurs intrinsèques sont des phénomènes génétiques, il est donc difficile pour les individus de les surmonter par eux-mêmes, mais les facteurs extrinsèques peuvent réduire ces différences grâce aux efforts humains.

 Comment réduire les conflits résultant de différences de croyances religieuses ?
Quelle sagesse faut-il avoir pour maintenir de bonnes relations avec des personnes ayant des coutumes traditionnelles ou des croyances religieuses différentes ?
Pour évoluer vers une amitié basée sur une relation durable, il est bon de reconnaître les différences de facteurs externes telles que la religion et les traditions, et de se demander plutôt : quels sont les points à apprendre de la religion des autres ? Et quelles sont les difficultés à surmonter dans sa pratique ? Il serait bon d’échanger à ce sujet.

De tels efforts nécessitent de la patience. Au cours des années, de nombreux religieux ont mené une vie de foi superficielle (皮相的) et, en fin de compte, n’ont pas étudié par eux-mêmes la vérité. C’est pourquoi, lors des discussions avec des personnes de confessions différentes, ils ne voient que les différences externes et, parfois, alimentent les malentendus ou les conflits en raison de ces différences. Il faut donc bien connaître les paroles de vérité de sa propre religion et les présenter avec considération pour les autres. En d’autres termes, l’interaction centrée sur l’être humain et le respect de l’autre doit primer sur le dialogue sur les croyances religieuses.

Ensuite, après avoir bien compris les paroles de vérité de sa propre religion et obtenu une compréhension éclairée, si l’on discute, on peut saisir l’essence des choses et, même si des différences de croyances religieuses sont constatées, on peut trouver des domaines de compréhension mutuelle. Dans le Nouveau Testament (新約 聖經) du christianisme, l’apôtre (使徒, apostle) Paul a vu la division au sein de l’église de Corinthe et a exhorté : « Soyez unis dans les mêmes pensées et les mêmes sentiments » (1 Corinthiens 1, 10).

Les chrétiens et les catholiques, qui vénèrent un Dieu unique (唯一神), doivent se demander, lorsqu’ils rencontrent d’autres religions, ce qu’est vraiment la foi. Concernant la foi, l’Épître aux Hébreux (Hebrews) du Nouveau Testament dit : « La foi est la garantie des choses qu’on espère, la preuve des réalités qu’on ne voit pas » (Hébreux 11, 1).

 Quelle attitude un véritable chrétien devrait-il adopter ?
Il faut renaître à travers la vie. Pour cela, il faut vivre selon le premier commandement donné par Jésus : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » En d’autres termes, il faut vivre une vie d’obéissance à la volonté du Seigneur en maîtrisant bien les paroles de l’Écriture. Le deuxième commandement est : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » C’est-à-dire qu’il faut vivre une vie où l’on transmet et met en pratique l’amour reçu du Seigneur pour son prochain. C’est seulement alors que l’on peut dire que l’on est une personne née de nouveau. C’est ainsi que l’on pourra sortir de la simple apparence ou de la forme d’un chrétien pour devenir un enfant de Dieu qui vit selon les paroles de la vérité.

N’importe quel religieux sera probablement ému par une telle vie chrétienne. En fin de compte, il est important de ne pas se contenter d’être un religieux, mais de vivre selon l’essence du christianisme, la parole de l’Évangile de la vérité.
Un véritable chrétien doit se souvenir des paroles : « La foi sans les œuvres est morte » (Jacques 2, 17) et s’efforcer constamment.

4 juin 2023, Chemin véritable