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- L'illumination est un phénomène qui se produit dans le monde conscient, mais un véritable changement nécessite une transformation du monde inconscient, ce qui implique de résoudre les problèmes inconscients tels que la cupidité et les blessures.
- Ken Wilber soutient que l'illumination ne garantit pas la maturité complète de l'être humain et souligne l'importance du changement dans le monde inconscient parallèlement à l'illumination. Cela signifie que l'expérience spirituelle seule ne suffit pas à résoudre les problèmes fondamentaux de l'être humain.
- L'inconscient gouverne la plupart des comportements humains et reçoit à la fois des informations positives et négatives qui influencent les actions. Ainsi, le changement dans l'inconscient peut conduire à une transformation positive de la vie.
- « L'illumination » apparaît dans le monde de la conscience, mais « la régénération » implique l'exploration du monde inconscient pour résoudre ses problèmes afin d'atteindre un état humain psychologiquement complet.
- Ken Wilber (psychologue américain) s'est intéressé aux philosophies orientale et occidentale après avoir lu le « Tao Te King » de Lao Tseu, et a passé des décennies dans des pays d'Asie de l'Est, y compris la Corée, pour constater par lui-même que les expériences spirituelles ne garantissaient pas l'achèvement psychologique, par le biais de sa propre pratique, de rencontres avec des moines et des chefs religieux.
L'illumination résout-elle tous les problèmes ? Ce qu'il faut absolument faire avec l'illumination ! | Projet conjoint de Hue Shin Jung et de l'Académie Platon « Entretiens avec des figures spirituelles internationales » - Interview avec Ken Wilber, expert en psychologie intégrative, 1
Beaucoup de ceux qui affirment avoir trouvé l'illumination ou vécu des expériences spirituelles présentent de nombreux problèmes de personnalité, en particulier en ce qui concerne la sexualité et l'argent. Comment savez-vous que les expériences spirituelles ne garantissent pas l'achèvement psychologique ?
J'ai passé des décennies dans les montagnes profondes de la Corée du Sud à rencontrer de nombreux moines, pratiquants, et chefs religieux qui s'y consacrent, ainsi qu'à voyager en Inde, au Népal, en Chine et au Tibet, où j'ai rencontré d'innombrables maîtres spirituels. C'est ainsi que je l'ai appris.
Nicodème, pharisien et chef juif, a vu les miracles que Jésus accomplissait et l'a considéré comme un enseignant envoyé par Dieu. Tard dans la nuit, il a rendu visite au Seigneur pour recevoir des enseignements qui ajouteraient à sa sagesse. Mais Jésus avait un sujet qu'il voulait lui révéler : « Qui peut entrer dans le royaume de Dieu ? », une vérité fondamentale. Qui peut entrer dans le royaume de Dieu ? Celui qui est né de la chair ne peut pas y entrer. (Jean 3:1-8)
La réponse de Jésus était que seul celui qui était né de nouveau pouvait entrer.
Seul celui qui est né de l'esprit peut entrer. Devenir un enfant de Dieu est un événement qui se produit lorsque quelqu'un qui se repent de ses péchés se fait baptiser dans l'eau, en s'appuyant sur les mérites de Jésus-Christ, et reçoit le sceau du Saint-Esprit. La Bible appelle ceux qui ont été transformés par l'eau et l'Esprit « une nouvelle création » (2 Corinthiens 5 :17).
« Que celui qui pense être debout prenne garde de tomber » (1 Corinthiens 10 :12).
Matthieu 7
13. « Entrez par la porte étroite, car large est la porte et spacieux le chemin qui mène à la perdition, et il y en a beaucoup qui y entrent.
14. Mais étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la vie, et il y en a peu qui le trouvent. »
Même si quelqu'un pratique, étudie les paroles de la vérité de la vie, les lit et les assimile, et en reçoit l'illumination, ses fruits se manifesteront dans son caractère et ses actions.
Dans le christianisme et d'autres religions, on voit souvent des leaders qui, malgré leur dévouement initial à leur voie, succombent à la gloire, au pouvoir, à l'argent et aux scandales sexuels lorsqu'ils atteignent un certain sommet.
Ken Wilber explique le processus d'illumination et de régénération du point de vue de la psychologie intégrative. Comme le montre le passage des Écritures cité ci-dessus, même si l'on est sauvé par le Seigneur, produire les fruits de l'Esprit est une question distincte, et le chemin est si difficile que Jésus a parlé d'un chemin étroit, et a averti : « Si vous pensez être debout, prenez garde de tomber. ».
Ken Wilber fait valoir que le fait d'être éclairé ne signifie pas nécessairement atteindre un caractère parfait, et son interprétation de la raison décisive de cela du point de vue de la psychologie intégrative est inhabituelle et mérite d'être écoutée.
On peut constater que l'illumination apparaît dans le monde de la conscience et implique des efforts continus, mais la régénération de la personnalité, qui caractérise une personne ayant un caractère sain, est étroitement liée au monde inconscient, ce qui la rend difficile à discerner. Par conséquent, si on néglige cet aspect, même si la personne a atteint l'illumination, elle peut s'effondrer à tout moment.
Freud (S. Freud) a divisé l'esprit humain en conscience, préconscience et inconscient selon le niveau de conscience.
L'inconscient est la partie la plus profonde et la plus importante de l'esprit humain, et il fournit des indices pour comprendre le comportement d'une personne. L'inconscient, qui se trouve en dehors de la sphère consciente, occupe la majeure partie du monde mental et contrôle le comportement humain et détermine la direction des actions (Dictionnaire de psychologie du conseil, 2016). Il comprend des peurs, des pulsions de violence, des désirs irrationnels, des désirs licencieux, l'égoïsme et des expériences honteuses.
Il est étonnant de constater que 95 % des schémas de comportement humain sont motivés par notre subconscient (le cerveau émotionnel) et l'inconscient (le cerveau de la survie), tandis que seulement 5 % des schémas de comportement sont motivés par la conscience (le cerveau rationnel).
L'inconscient a l'habitude d'accepter tout ce qu'il reçoit, qu'il s'agisse de paroles positives ou négatives. Si on se répète que l'on réussira dans une tâche particulière, on augmente effectivement ses chances de réussite. L'inconscient ne pense ni ne raisonne de manière indépendante. Il obéit aux ordres que lui donne la conscience.
Si 95 % des activités humaines sont dues à l'inconscient, il est important de savoir comment l'utiliser dans l'apprentissage. Pour changer quoi que ce soit ou atteindre un objectif, la coopération entre la conscience et l'inconscient est essentielle. En reliant notre conscience à la puissance de l'inconscient (en les synchronisant), nous pouvons contrôler notre vie et réaliser ce que nous voulons. Comprendre comment fonctionne l'inconscient peut à lui seul transformer radicalement notre apprentissage et notre vie.
Matthieu 7
7. « Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira.
2024. 6. 20 - Révisé par Cham Gil
Post-scriptum
Il est important de développer une perspective de la psychologie intégrative pour comprendre l'état d'incomplétude qui découle du processus de maturation humaine. Même si une personne a atteint l'illumination, si elle ne résout pas la cupidité, les blessures et autres choses qui se cachent dans son monde inconscient, elle risque de tomber à tout moment. En ce sens, nous devons vérifier s'il y a quelque chose d'impur dans notre propre inconscient et nous efforcer de l'améliorer.
Il s'agit de vivre une « vie d'adoration qui consiste à donner la vérité et l'esprit », ce qui constitue le fondement d'une « vie de sanctification » comme le dit l'apôtre Paul. Nous devons nous souvenir que Jésus a dit que nous devons être nés de nouveau par l'eau et l'Esprit pour entrer dans le « royaume de Dieu ».
