Corea del Sur: Inmersa en una feroz guerra espiritual

Tribunal Constitucional: "Sentencia sobre el juicio político al presidente Yoon Suk-yeol el 4 de abril a las 11:00 de la mañana"

El Tribunal Constitucional ha anunciado que decidirá el 4 de abril si se destituye al presidente Yoon Suk-yeol o si recupera sus funciones.

Han pasado 111 días desde que el presidente Yoon fue sometido a un juicio político el 14 de diciembre del año pasado. Desde que se cerró la fase de alegatos el 25 del mes pasado y se inició la deliberación de los jueces, la sentencia se dictará en 38 días.
(https://imnews.imbc.com/news/2025/society/article/6701825_36718.html)

Hasta ahora, en la sociedad de la República de Corea (大韓民國), ha habido signos de una profunda división, un presagio de la ruina nacional (亡).

Si el 4 de abril el Tribunal Constitucional (憲法裁判所) dictamina la destitución del presidente, aunque haya un período de agitación, se encaminará hacia la recuperación. Sin embargo, si la sentencia es de rechazo (棄却) o desestimación (却下), muchos anticipan y temen disturbios (騷擾) incluso más graves que los del levantamiento de Gwangju del 18 de mayo.

Desde el incidente de la declaración del estado de emergencia del 3 de diciembre pasado hasta la sentencia del Tribunal Constitucional sobre el juicio político al presidente, los ciudadanos han podido presenciar una profunda corrupción (不淨腐敗) a plena vista, la debilidad y cobardía de los llamados "élite", y la incitación extremista (極右) de grupos religiosos extremistas de derecha (極右) debido al silencio de las iglesias. Esto ha servido para exponer las vergüenzas (恥部) de la República de Corea a nivel internacional.

¿Qué es realmente la justicia (定義) y el sentido común (常識)? Hemos llegado a una era de introspección (自省) que requiere reflexión (苦悶).

En el Antiguo Testamento, durante el reinado del rey Acab de Israel del Norte (gobernó desde el 874 al 853 a. C.), la reina Jezabel (hija del rey etbaal de Fenicia) abandonó los mandamientos de Yahvé (Dios) y adoró a Baal, embriagada de riqueza. Interfirió en la política y aparece en la Biblia como alguien que consideraba una espina en el costado al profeta Elías (Elijah), quien en aquel entonces criticaba duramente al régimen, e intentaba matarlo.

La primera dama de un país se entregó a la brujería (呪術), la utilizó e interfirió en la política, y trató de ocultar todo con engaños. En la Biblia, al ente que engaña se le llama Satanás (Satan). Si una persona es manipulada por Satanás, inevitablemente se convierte en un ser extremadamente malvado (邪惡). Por lo tanto, la presencia de Satanás no se puede detectar ni confrontar con el sentido común de una persona normal.

La iglesia coreana (交會) ha estado embriagada del crecimiento material y se ha alejado de la palabra de la verdad, la luz y la vida, por lo que no ha podido desempeñar su función de faro. En estas circunstancias, las fuerzas de la oscuridad y la presencia de Satanás no pueden evitar prosperar. Como el corazón humano es intrínsecamente corrupto, si no se está armado con la palabra de vida, uno puede corromperse en cualquier momento y ser tentado (誘惑) por las fuerzas de la oscuridad.

Aparentemente, la República de Corea ha surgido como una potencia económica mundial entre las 10 principales gracias al crecimiento económico, pero el mundo interior (內面) del espíritu (精神) de las personas era diferente. Los que tienen poder tratan de protegerlo, y los poderosos en política, derecho y medios de comunicación forman una camarilla para protegerse mutuamente.

Esta emergencia nacional (非常事態) ha expuesto todo esto a todos los ciudadanos. En cierto sentido, es algo afortunado.

En la Epístola a los Efesios del Nuevo Testamento (新約), se describe lo siguiente.

Efesios 6
12. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
13. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.

Si interpretamos y enfrentamos la crisis (危機) que enfrenta la República de Corea desde una perspectiva espiritual (靈的), consultar la Epístola a los Efesios y ponerla en práctica sería una forma sabia de resolver la crisis.

Por eso, aunque soy débil (微弱), estoy orando para que el Señor tenga piedad de la República de Corea (大韓民國), del pueblo coreano (韓民族) y de la iglesia coreana, los purifique después de que el pueblo israelí vuelva completamente al Señor, el Mesías, y puedan tener una buena influencia en los países del mundo.

A finales del año pasado, tuve un sueño que fue también una visión (幻想). En ella, el presidente Yoon estaba de pie frente a una pizarra como profesor en una pequeña habitación de una academia, con varios estudiantes sentados. Pero de la cabeza de estos estudiantes, simultáneamente, emanaba vapor hacia el techo. Era similar a cuando una locomotora de vapor emite vapor al cielo al arrancar o acelerar.

Esto se interpretó instantáneamente como sus almas (靈魂) saliendo. Así que pensé que, quizás, después de un tiempo, su gobierno (統治) terminaría.

Si lo interpretamos con otra metáfora (比喩), en verano, las enredaderas y otras malas hierbas prosperan y envuelven a las plantas y árboles circundantes, impidiendo que las plantas que crecen normalmente reciban luz solar y robándoles su energía, hasta que mueren. Sin embargo, a finales del verano o a principios del otoño, estas malas hierbas pierden su energía y se debilitan. Por eso, es común ver a la gente haciendo tareas de deshierbe y limpieza de tumbas antes de la fiesta de Chuseok (el equivalente coreano del Año Nuevo Lunar).

Como en la República de Corea se está librando una guerra espiritual (靈的) (戰爭), debemos orar para que el Señor primero debilite el poder de las fuerzas satánicas que gobiernan este país (懇求). Después, cuando sus fuerzas se debiliten, las personas sensatas que viven en esta tierra resistirán (抵抗) a las fuerzas del mal, las derrotarán y las eliminarán, y todo quedará limpio.

Lamentablemente, la República de Corea debería tomar como lección la negligencia en la educación moral e histórica en los hogares y la sociedad, y la iglesia debe arrepentirse (悔改) profundamente.

1 de abril de 2025, Camino Verdadero