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La caída del imperialismo, la sabiduría para superar los efectos secundarios del capital y la democracia

  • Idioma de escritura: Coreano
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Creado: Hace 5 días

Actualizado: Hace 5 días

Creado: 2025-09-21 20:37

Actualizado: 2025-09-21 23:06


La caída del imperialismo, la sabiduría para superar los efectos secundarios del capital y la democracia

(Captura de video ICE)

(Fuente: Joongang Ilbo] https://www.joongang.co.kr/article/25365032)


La incómoda verdad revelada por la 'detención en Georgia'
Aunque los más de 300 coreanos arrestados y detenidos en la planta conjunta del Grupo Hyundai y LG Energy Solution en Georgia, EE. UU., han regresado a salvo, las heridas han permanecido profundas. Un empleado de LG Energy Solution que visitó Estados Unidos para hacer frente a la situación dijo: "El ambiente en el lugar era sombrío". (Fuente: https://www.joongang.co.kr/article/25367472, Joongang Ilbo, 17 de septiembre de 2025)



Perspectiva bíblica sobre el declive del imperialismo
Aunque la Biblia no defiende directamente el imperialismo, hay casos en los que se interpreta erróneamente la parte que describe la expansión territorial como la conquista de Canaán en el Antiguo Testamento desde una perspectiva imperialista, o la gran comisión de 'predicar el evangelio hasta los confines de la tierra' se malinterpreta (誤認) como expansión territorial y se utiliza para justificar el imperialismo. Por otro lado, el mensaje fundamental de la Biblia enfatiza la paz y el amor, la coexistencia (共存) de todas las naciones, y deja claro que el dominio y la invasión imperialistas no son la voluntad de Dios.


Perspectiva bíblica sobre el capitalismo y la democracia
Desde una perspectiva bíblica, el capitalismo (資本主義) es un sistema económico (經濟) que se caracteriza por la búsqueda de ganancias (利潤追求) y la competencia (競爭), y cuando no está en armonía con los principios éticos bíblicos, puede causar materialismo (物質) (萬能主義), pobreza (貧困) y desigualdad (不平等).
La democracia es un sistema político que enfatiza la libertad (自由) y la participación política de los individuos, y desde una perspectiva bíblica, puede utilizarse como un medio para la realización del orden de la creación de Dios y el amor al prójimo, pero también se necesita atención a la lucha por el poder dentro de la estructura política.
Los cristianos (基督敎人) deben reconocer críticamente los problemas que surgen dentro del sistema capitalista y democrático, y esforzarse por la justicia (定義) social (社會) y la promoción del bien (善) para la comunidad basándose en los valores (聖經) bíblicos.


La actitud y el papel de los intelectuales conscientes
En el siglo XXI, estamos experimentando los efectos secundarios del capitalismo y la democracia, así como el rostro del imperialismo, que intentó implementarlos.

  • Aprendamos y practiquemos a través de la historia y la verdad


Si examinamos cuidadosamente las palabras de la Epístola a los Hebreos del Nuevo Testamento (Hebreos 11:3), podemos inferir que durante los últimos 2.000 años, el imperialismo, el capitalismo y la democracia establecidos por el hombre, es decir, los poderes estatales y materiales que se manifestaron en la carne, fueron palabras de precaución y advertencia.
En otras palabras, es la palabra que el Creador Dios habló a través de la verdad para la restauración (回復) de la naturaleza humana (人間 本性) y la verdadera vida.

Si vemos y aprendemos cuidadosamente la verdad a través de la Biblia, y la entendemos, podemos avanzar hacia un futuro deseable.
Podemos ver a través de la historia que los seres humanos han establecido el imperialismo, y la persistencia del poder y el capital (資本) tiene sus límites (限界). Sin embargo, los humanos todavía están caminando por el camino de la adoración (崇拜) idólatra (偶像), que considera el poder y los bienes materiales como el valor supremo, por la codicia (貪慾) repetida.



Como efectos secundarios del capitalismo y la democracia, la desigualdad y la desintegración de la comunidad, etc., aparecen y se pierde el respeto (尊重) por la humanidad (人間性) y sus valores (價値). Esto también es un error repetido, como en Hebreos 11:3, al perseguir solo lo que se ve.



Hebreos 11
3. Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve no fue hecho de lo que se ve.


Winston Churchill (Winston Leonard Spencer-Churchill, 1874~1965, 61º Primer Ministro británico) dijo: 'Una nación que olvida su pasado no tiene futuro'. Como su máxima, los seres humanos deben comprender el plan y el propósito de Dios que creó al hombre a través de la historia bíblica.


  • Seamos personas que pueden albergar esperanza para el futuro



La lujuria (情慾) de la carne (肉身), la lujuria (情慾) de los ojos y la jactancia (自慢) de esta vida pueden ser instintos humanos, pero se instalan constantemente en el corazón humano. Esta codicia (貪慾) provoca envidia y celos en los seres humanos que se comparan entre sí.
Por lo tanto, surgen conflictos constantes entre familias y comunidades, y pueden ocurrir también entre la sociedad y las naciones, causando divisiones (分裂) entre las clases sociales y guerras (戰爭) entre las naciones.



La expresión 'el corazón del hombre es sumamente corrupto' significa que el corazón del hombre es muy falso y pecaminoso (罪惡) y que está corrupto (腐敗) ante Dios. (Jeremías 17:9) Esto indica un concepto teológico de que la naturaleza humana ha caído (墮落) y no es éticamente ni moralmente correcta, y que no puede restaurar la justicia ni el amor por sí misma.



Dios dijo: 'Sed santos, porque yo soy santo'. (Levítico 11:44, 19:2) Dios debe tener la intención de que los seres humanos que Él creó regresen a Dios y restauren su naturaleza (本性).



El reino de los cielos (天國, The kingdom of God) se encuentra en nuestros corazones cuando restauramos la relación correcta con Dios, es decir, la justicia (義), y disfrutamos naturalmente de la paz (平和) y la alegría. (Romanos 14:17-19)



Romanos 14
17. Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.
18. El que de esta manera sirve a Cristo, es agradable a Dios y aprobado por los hombres.
19. Así que sigamos lo que conduce a la paz y a la mutua edificación.


La persona sabia (智慧) se esforzará por albergar el reino de Dios en su corazón, promoverá la paz con los miembros de la comunidad, y estará a la vanguardia de la edificación mutua. Lo mismo ocurre con los líderes nacionales, que deben gobernar el país con la misma actitud, y si los países practican la diplomacia con esta actitud, todo el mundo podrá disfrutar de la paz fundamental.



Hongik Ingan (弘益人間), el ideal de gobierno de Dangun (檀君), significa beneficiar ampliamente al mundo humano, es un ideal que aparece en el mito fundacional de Gojoseon (古朝鮮), y se utiliza actualmente como el ideal educativo (敎育) (理念) de la República de Corea (大韓民國). Este ideal va más allá del beneficio individual y tiene como objetivo la integración (統合) y la prosperidad (繁榮) de toda la sociedad y la realización de los valores (價値) universales (普遍的) de la humanidad (人類).



Es hora de que los intelectuales conscientes (知性人) intervengan para practicar estos valores universales de la humanidad. Sólo entonces la República de Corea (大韓民國) y la nación coreana (韓民族) podrán influir positivamente en todo el mundo. Además, esta práctica y dirección deben convertirse en la realidad (實像) deseada. (Hebreos 11:1, 6)



Hebreos 11
1. Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. (Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen.)
6. Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.

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